Штраф для бодливой "овечки".

Вы ещё помните Ирину Олеговну Сафронову, СИ-иконоборца из Геленджика?

Если нет, то вспомнить детали истории, в которой, выражаясь ОСБ-терминологией, "овечка" покусала "волка", можно из постов:"Умягчение злых сердец "  ,  " Дела СафРоновские " : дальнейшие подробности. "  ,  "Умягчение злых сердец": развитие "Геленджикского" дела. "

В общем, будучи охваченной "духом Финееса", Сафронова нанесла побои женщине, которая некоторое время назад помогла ей устроиться на работу. Кстати, идеология ОСБ способна очень эффективно развивать в человеке свойство быть неблагодарным. Несмотря на призывы к обратному. Ведь ощущение во-первых: избранности, а во-вторых: того, что "люди - лишь инструменты в руках Иеговы" может породить взгляд, при котором добрая воля окружающих по отношению к тебе или воспринимается  как должное, или побуждает благодарить лишь Бога, ведь люди не при чём - Иегова ими "воспользовался". Говорю: "может породить", потому что таким мышлением обладают, разумеется, не все СИ. Но в тех, кто по натуре - приспособленец, такая идеологическая платформа лишь усиливает данное качество. В итоге, некоторые великовозрастные пионеры без зазрения совести могут полностью или частично сидеть на шее у "неверующих" родственников (которые должны погибнуть в Армагеддоне, если не станут такими же), а давая интервью на конгрессах, вещать о том, как замечательно "Иегова устроил мои дела, чтобы я мог ему больше служить, несмотря на испытание - наличие "неверующих" родственников".

Вернёмся к нашим "овцам", вернее, к бодливой "овечке". Несмотря на то, что всё в этом деле было очевидно, Сафронова пыталась уйти от ответственности, попросту говоря суду ложь. Конечно, Свидетелей Иеговы учат говорить правду. Но только до тех пор, пока это не затрагивает интересы организации. А правда не входит в круг главных интересов ОСБ. Имидж - дело другое. Если честность адепта помогает улучшить имидж организации (возврат кошелька, например) - тогда, конечно, честным быть необходимо. Это часть "промоушена". Но если правда может его подпортить - ну её, эту правду, к чертям собачьим! В этом случае, лгать - не только не грех, но даже дело богоугодное, ибо организация - и есть Бог, а её интересы - это  его интересы.


Итак, мировой суд признал Сафронову виновной. Но она, конечно же, не согласилась и подала апелляцию в городской. Чем всё закончилось, рассказал муж пострадавшей, Виктор Чумак, в своём письме:

"Здравствуйте, Сергей.

«Не прошло и полгода», как снова Вам пишу. Раньше не мог, поскольку находился так далеко, что не только Интернет, но и обычное "поповское" изобретение, мне были не очень доступны.

Итак, решение, мирового судьи от 30 апреля Вам известно.

В городском суде я не присутствовал, поэтому рассказываю Вам со слов моего старшего сына. В точно назначенный десятидневный срок Сафронова и ее доверенное лицо подали апелляцию в Городской Суд Геленджика. Все судебное заседание продолжалось не более двадцати минут. За тем судья спросил: «Есть ли у сторон обращения к суду?» Моя жена ответила, что просит оставить в силе решение мирового суда. Подсудимая просила отменить решение мирового суда, потому, что «не виноватая я» ( Катюша Маслова).

После начало слушания доверенное лицо снова извлекло на свет свое ходатайство о новой «независимой» судмедэкспертизе, поскольку к Геленджикскому эксперту у него нет доверия. На что судья ответил, что экспертиза проведена правильно и вопросов к эксперту у суда нет.

Далее состоялся примерно такой допрос подсудимой:

- Подсудимая Вы били потерпевшую?

- Ну…нет… да….ну, не сильно…синяков и кровоподтеков не было…

- Так били, или нет?

- Нет… Только так за волосы не сильно потянула…. А она как-то на пол потихоньку со стула…. сползла…

- Ясно. Суд удаляется для вынесения решения.

Решение суда во вложении.

В течение лета и по сию пору продолжается рассмотрение гражданского иска. Вначале судья спросил, согласны ли стороны решить все за одно заседание. С нашей стороны возражений не было. Доверенное лицо подсудимой ответило, что нет, не готовы (ну конечно, в Геленджике лето, море, солнце, курортный сезон в разгаре, куда спешить доверенному лицу). По гражданскому иску решение суда: компенсация за лечение и моральный вред - чисто символические суммы. Большую часть гражданского иска составляют компенсация юридических услуг нашего адвоката. 

Я внимательно прочитал всю полемику на Вашем блоге. Спасибо всем.

Теперь несколько моих комментариев.

1. Прежде чем, мы подали заявление в суд, я был на приеме в городской прокуратуре. В прокуратуре помощник прокурора, ознакомившись с материалами, сказал, что по статье УК 115 ч.1 доказательная база исчерпывающая. Если подавать заявление по ч.2 115-й статьи или по 282 статье УК, то мировой суд такими делами не занимается, занимается этим городской суд. Тем более из УВД в мировой суд Геленджика уже были переданы материалы. Как показывает практика, то дела по этим экстремистским статьям заканчиваются ничем, и тонут в судебной казуистике. Во всяком случае, в Геленджике. (Теперь, после мирового суда, я ему, прокурору, охотно верю). Поэтому Сафроновой и было предъявлено обвинение по 115 УК ч.1, и судима она была за умышленное нанесение ЛТП, как какой-нибудь пьяница-дебошир, или хулиган. Т.е. хотя на суде и говорилось, что поводом к избиению моей жены стала личная неприязнь из-за того, что моя жена десять лет назад покинула секту СИ, но поскольку по ст.115 ч.1 достаточно жалобы, акта судмедэкспертизы и свидетелей, то в Сафроновой в вину ее членство в деструктивной секте не ставилось. Когда было дано последнее слово моя жена сказала, что ее отец , покойный уже , прошел с 39 по 46 годы три войны. Перед тем, как ему уйти на финскую, его мать дала ему маленькую бумажную черно-белую иконку и молитвы «Верую» и Псалом 90, написанные от руки. Все эти годы отец проносил их в кармане гимнастерки в красноармейской книжке. И за все семь лет ни замполиты, ни политруки, ни особисты (в августе 41-м мой тесть вышел из окружения, догоняя фронт от Вильно, сохранив оружие, форму и документы) никто, никогда, ничего ему не говорил и не отбирал и тем более, не смел избить, хотя времена были - ой, какие суровые. (Повезло деду, что СИ в Русской армии и духу не было). В последнем слове Сафронова, пользуясь случаем, дала по бумажке «свидетельство»: какие замечательные люди СИ, и каким уважением они повсюду пользуются , известны всем любовью и доброжелательностью к людям и бла…бла…бла, поэтому, она не виноватая, а истица ее оговаривает. (Ни о Сергиевом Посаде, ни Американских братьях-педофилах она, конечно, не упоминала, как и о доброжелательности и любви к отступникам и лишенцам ).
    
2. В мировой суд можно было приводить свидетелей не по вызову суда, а по договоренности с ними. С нашей стороны было 3 свидетеля: врач, милиционер-оперативник , который был направлен дежурным по УВД после сообщения врача травмпункта и бывшая заведующая корпусами, которая навещала мою жену в больнице. Со стороны Сафроновой было 6 человек. В основном, ее подруги по работе. Они в один голос рассказывали, какая скандальная моя жена и какая замечательная Сафронова, что быть такого не может, чтобы Ирочка….бла…бла…бла. Но, как заметила наш адвокат, Сафронова, конечно, чудесная женщина, но сотрясение мозга и синяки оказались у Зинаиды Алексеевны... Когда судья спрашивал их: откуда им стало известно, что Зинаида Алексеевна была избита и получила ЛТП, некоторые из них отвечали: "Ира Сафронова рассказала…" Во вложении направляю Вам копию благодарственного письма, полученного моей женой незадолго до ее избиения.
   
   
3. Теперь о доверенном лице. (От бесплатного , положенного по закону, адвоката Сафронова отказалась). Хлеб свой это лицо отрабатывает с лихвой. Большую часть времени судебных заседаний уходило на чтение различных ходатайств: провести новую судмедэкспертизу, провести следственный эксперимент, пригласить дежурного врача из травмпункта, проверить подлинность справок из травмпункта, отменить заседание суда, поскольку не явился приглашенный им свидетель, перенести заседание суда на другое число, т.к. ему нужно ехать на другой суд в Москву… и т.д. Геленджикскому судебному эксперту доверенное лицо не доверяло, потому, что родная сестра моей жены пару лет работала в регистратуре и в аптеке городской женской консультации, (сестра уже семь лет как на пенсии), потому что не указан угол, под которым был нанесен удар, потому, что не указано сколько килограмм силы было вложено в удар…. В проведении следственного эксперимента судья тоже отклонил ходатайство, т.к. по закону нужно проводить эксперимент, не подвергая опасности жизнь и здоровье экспериментаторов. Тогда доверенное лицо предложило себя в качестве «жертвы» , т.к. он бывший военный и имеет спецподготовку. Но у избитой моей жены никакой спецподготовки не было, что же это за эксперимент. Суд длился почти два месяца. Судья даже делал замечание доверенному лицу, что своими ходатайствами он намеренно затягивает судебный процесс. Охранники на входе недоумевали, что же это за дело такое, что столько заседаний? Много чего он еще говорил, искал неточности в показаниях, типа: Обвинительница путается, и не может точно сказать какой рукой-ногой правой или задней ее избивали, если у обвинительницы было сотрясение мозга, то как же она доработала до утра, а не бросила работу, синяков в травпункте сразу не обнаружили, а до утра ей мог нанести побои кто угодно… Впрочем, все время заседания он вел запись на диктофон, наверное файл с аудиозаписью хранится где-то.
   
   
4. Нервов и здоровья на суд потрачено немеряно. Иные доброхотки, сейчас заявляют: зачем это было нужно… нужно бы простить «по-христиански»… Понимаю, на что намекают: «Не судите и не судимы будете. Каким судом судите, таким….». Моя жена была судима Сафроновой судом Линча, но обратилась в суд за справедливостью по закону.

Сергей, простите , что задержался с письмом. Неделю как вернулся. Рейс был с большими проблемами и заморочками. Я написал заметку на Ваш блог, но почему-то она не появилась.

С уважением,

Чумак Виктор

Привет Константину Нестерову.

А вот документы, которые Виктор отправил вместе с этим письмом:

 

о

Мы ненавидим тех, кого боимся, мы боимся тех, кого не знаем, мы не хотим узнавать о них, потому что ненавидим.

Этот порочный круг актуален в отношении разных видов "фобий" - например, ксенофобии. А ОСБ развивает у своих адептов "отступникофобию". СИ нельзя общаться с ними ни в каком виде - следовательно, узнать их не представляется возможным. На этой почве очень удобно взращивать мифы об "отступниках", представляя всех, как безликую массу, которой свойственны лишь негативные черты. Из серии:"все цыгане - воры, все евреи - корыстолюбцы, все нигеры - грубияны и невежды". Ко этому прибавляется ещё и специфическое вИдение мира, в котором есть "добро" - в виде СИ и "зло" - в виде всех остальных, а особенно - несогласных с ОСБ, от доводов которых всемогущее Божество почему-то не придумало противоядия и единственный способ защитить свою "истинно крепкую" веру - заткнуть уши и закрыть глаза. В результате, страх становится ещё и суеверным, как в Средние века перед колдунами и ведьмами .

У Сафроновой страх и ненависть, подпитываемые залихватскими речами и такими же статьями, оказались настолько велики, что она переступила черту, за которой начинается физическое насилие.

Это урок всем нам: борясь против идей, не начни ненавидеть людей. И борись цивилизованно - словом, а не кулаком. Тем более, что сейчас для этого существуют все возможности.