Условные рефлексы условной любви.

"Условный рефлекс — это приобретенный рефлекс, свойственный отдельному индивиду."

"Дрессировка - выработка фиксированных форм поведения с помощью чередования положительных и отрицательных подкреплений. Дрессировка — один из древнейших методов управления животными и людьми. Многие люди используют дрессировку и подвергаются дрессировке, даже не подозревая об этом."

"Условная любовь - любовь, существующая только до тех пор, пока её объект соответствует неким условиям."

Википедия.

Нет ничего удивительного, что в голосовании, которое висит на  блоге (будет идти до 1 сентября) и посвящено наиболее безнравственным установкам в ОСБ, с достаточно большим отрывом лидирует догма об отлучении от родственников. Вероятно, жертв этой бесчеловечной практики больше, чем у других сомнительных доктрин "матери-организации".

Дрессировкой "условной любви" родителей-СИ к своим детям, которым не посчастливилось креститься в юном возрасте, а потом пересмотреть свои взгляды (условием такой любви является преданность организации) идеологи ОСБ особенно рьяно занялись в начале 80-х, когда в статьях "Сторожевой Башни" они, как водится, по-фарисейски подробно расписали "правила общения" с родственниками, по тем или иным причинам решившим покинуть лоно организации-Бога. К тому времени у её членов уже был выработан "условный рефлекс" воспринимать приказы Бруклинского руководства, как Божьи заповеди. Поэтому было необходимо лишь регулярное "положительное" и "отрицательное" подкрепление - по-русски: кнут и пряник. "Послушным" родителям, бойкотировавшим своих разочаровавшихся в "Сторожевой истине" детей, полагались "Божьи благословения": "ныне..." - в виде одобрения старейшин и статуса "примерного возвещателя", "...и присно и во веки веков" - жизнь в раю для безропотных овец организации. А в качестве "кнута" для колеблющихся в своем отношении к исключённым детям - гнев вечно "обижающегося" (в представлении ОСБ) Бога и укоризненные взгляды духовных родственников, да "назначенных духом" руководителей.

В результате именно эта догма, а не какое-нибудь умозрительное религиозное учение является, на мой взгляд, наиболее определяющей в поведении членов организации. Без неё ОСБ перестало бы быть собой, как минимум, процентов на 50%. Страх, лицемерие, притворство, бутафорское "единство", раболепие - плоды во многом именно этой установки, из-за которой иная мать, заглушив свою естественную природу, изводит своё чадо игнором, поданным под циничным соусом "заботы о духовном благополучии". Причём, делает это, часто даже не зная причины исключения, а просто подчиняясь тайно вынесенному решению старейшин. Зловещий оксюморон:"лишение общения - любящая мера" применительно к близким родственникам стал одной из визитных карточкой религии СИ.

История показывает, что тоталитарные режимы постоянно использовали семейные узы в качестве инструмента политического давления. Так что ОСБ в стремлении произвести впечатление на непосвящённых внешней монолитностью своих рядов, взяло на вооружение далеко не лучшие образцы.

А говорю я всё это потому, что мне снова пришло письмо. И вновь с Украины...

Почти исповедь.

Именно так озаглавила своё письмо одна женщина, приславшая его несколько дней назад на мой электронный адрес. Я не называю имя автора письма, потому что на кону - его отношения с близкими. Типичный случай для организации, где центральной идеей (по факту, а не на словах) является поклонение себе самой, любая её критика приравнивается к преступлению и наказывается бойкотом, а стукачество  по поводу "неправильных мыслей", в том числе и на близких - выставляется добродетелью...

"Мыслепреступление — это жуткая штука, Смит, — нравоучительно произнес он (Парсонс). — Коварная. Нападает так, что не заметишь. Знаете, как на меня напало? Во сне. Верно вам говорю. Работал вовсю, вносил свою лепту — и даже не знал, что в голове у меня есть какая-то дрянь. А потом стал во сне разговаривать. Знаете, что от меня услышали?" Он понизил голос, как человек, вынужденный по медицинским соображениям произнести непристойность:
 — Долой Старшего Брата! Вот что я говорил. И кажется, много раз. Между нами, я рад, что меня забрали, пока это дальше не зашло. Знаете, что я скажу, когда меня поставят перед трибуналом? Я скажу: «Спасибо вам. Спасибо, что спасли меня вовремя».
 — Кто о вас сообщил? — спросил Уинстон.
 — Дочурка, — со скорбной гордостью ответил Парсонс. — Подслушивала в замочную скважину. Услышала, что я говорю, и на другой же день — шасть к патрулям. Недурно для семилетней пигалицы, а? Я на нее не в обиде. Наоборот, горжусь. Это показывает, что я воспитал её в правильном духе..." (Дж.Оруэлл, "1984")

В итоге немалое количество людей, давно разочаровавшихся в учении СИ, вынуждены годами (!) продолжать посещать собрания и даже проповедовать это самое учение, чтобы не потерять отношений с жёнами, мужьями, родителями и детьми. Я лично знаю нескольких таких людей в Волгограде. И это только те, кто смогли мне открыться. Сколько таких людей по всему миру - одному Богу известно. А в это время идеологи и защитники ОСБ вещают, что "у нас всё добровольно", "человек может покинуть организацию, когда захочет", "все правовые меры продиктованы исключительно любовью и их единственная цель - помочь".

  

Всё это наводит разных людей на похожие размышления, подобные тем, что описаны в упомянутом ранее письме. С разрешения автора публикую его и уверен, что кому-то эти мысли покажутся созвучными его собственным переживаниям - прошлым или настоящим...

Устал от лукавства ОСБ: отречение с Украины

Есть в Харьковской области населённый пункт под названием Краснокутск или, как раньше говорили: Красный Кут. Населением невелик: около десяти тысяч жителей. Основанный аж в 1651 году, считается одним из старейших на Слобожанщине - исторической области на северо-востоке Украины и юго-западе российского Черноземья, выделенной на карте жёлтым цветом (понятие "Слобожанщина" используется, как неформальное название для Харьковской, Сумской и Белгородской областей).

А вот местоположение на карте Харьковской области и самого Краснокутска:

Одной из ярких достопримечательностей Краснокутска, насколько я понял, исходя из информации с просторов Интернета, является дендропарк, то есть, парк при дендрарии - участке, где культивируют древесные растения в научных, культурно-просветительских и других целях.

В тишине этого парка, вероятно, прогуливаются вместе с другими отдыхающими и пары Свидетелей Иеговы, настроенные, выражаясь штампом из публикаций ОСБ:  "направить искренних людей к организации Бога". Почему я уверен, что они там есть? Письмо, присланное от одного из жителей Краснокутска, отвечает на этот вопрос...

ПарадокСИ-мышления: "Бог не вмешивается, но помогает" - часть 1.

Вот уже девять месяцев, как я официально -"неСИ". Поэтому, пока в памяти ещё свежи воспоминания о том, как мыслят в СИстеме, решил начать что-то вроде рубрики: "Парадоксы мышления СИ" или сокращённо: "ПарадокСИ-мышления". "Парадокс" - это, в том числе, противоречие здравому смыслу или внутреннее противоречие.  Не все установки или верования в организации СИ явно парадоксальны, поэтому некий подраздел данной рубрики, по моему мнению, должен звучать: "Особенности мышления СИ" или коротко: "ОсобенноСИ-мышления" ( удивительно, насколько распространено в русском языке буквосочетание "си" или другие, звучащие похожим образом.)

Сразу хочу оговориться, что парадоксальность в той или иной степени свойственна учениям всех религий.  Ведь, как ни крути, религия имеет основанием не знание, а веру. "Знать" невозможно "как угодно", потому что "знание" опирается на что-то объективно доказуемое, поэтому, например, земля не может быть в сознании разных людей "какой угодно" формы, ибо всем доподлинно известно, что она - круглая, уж простите за банальность. А вот "верить" как раз можно во всё, что заблагорассудится, причём с лёгкостью. При этом, не особенно обращая внимание на противоречивость, нелогичность, отсутствие здравого смысла и подтверждающих фактов. Ведь "факт" - это то, что есть, а "вера" - то, как бы хотелось, чтобы оно было, по мнению того, кто верит. Так что, фактическое обоснование для неё вовсе необязательно. Кстати, в этом кроется и её сила, помогающая надеяться, когда, кажется, нет шансов (я, конечно, говорю о вере, которая не выходит за рамки здравого смысла).

Правда, после того, как религия была отделена от государства, а вслед за ней и системы образования, люди, в большинстве своём, всё-таки стали мыслить рациональней. И, например, в эпидемии или стихийные бедствия, как прямой результат исключительно "кары Божьей", они сегодня верят не так охотно, как несколько веков назад. Несмотря на то, что текст Библии, рисующий Бога, который насылает "язвы" на людские массы, остался тем же. И поняли, что психические заболевания, как установлено, имеют вполне объяснимые естественные причины, в отличие от представлений древних, которые описывают просто-таки толпы "одержимых демонами" в сравнительно небольшом ( даром, что "избранном Богом"), израильском народе.

Это - ответ тем "заступникам" организации, которые адресуют абсурдный упрёк бывшим СИ, что те "критикуют только Свидетелей Иеговы". Хотя некоторые стороны религиозной жизни других конфессий меня тоже смущают, я не готов компетентно рассуждать о них, ведь я 20 лет был именно СИ. Я пишу о том, в чём разбираюсь - это же логично. Мартин Лютер не критиковал православие, поскольку был преподавателем католического университета. Да, и везде так: о проблемах в правоохранительной системе по-настоящему предметно могут рассуждать только люди, имеющие к ней отношение. Учителя ( пусть и бывшие ) говорят об образовании, врачи на пенсии - о медицине, военные в отставке - об армии, бывшие СИ - о Свидетелях Иеговы. Что здесь необычного?

Сегодня хотелось бы порассуждать об одном из представлений, типичном для субкультуры СИ, но внятно не обоснованном ни в одной публикации Общества. Вероятно, потому что логичного объяснения этому просто не может существовать.

Когда я говорю о чём-то "типичном для СИ", я имею ввиду, что среди представителей религиозных меньшинств, в отличие от прихожан традиционных религий, не существует сильного разброса во мнениях по каким-либо вопросам. Тем более, у такой тоталитарной системы, как СИ, идеологи которой помешаны на идее "единства", которое на самом деле - "псевдоединство". Потому что, если человек под страхом сурового наказания боится думать и говорить вразрез с официальной идеологией, это никакое не "единство", а его имитация с целью удерживать адептов в СИстеме. В интересного Бога верят члены Рук.Совета: он хотя и Всемогущий, но никак не может достичь соблюдения некой ценности, не попирая других, не менее важных. Ради соблюдения липового "единства", он готов пренебрегать  таким важными для человека вещами, как - правда, справедливость и свобода. В общем, СИ верят, что "Бог не создал людей роботами", но, глядя на приоритеты их идеологов, можно заключить, что как раз этого он и хотел.

Так, о каком же "парадоксе мышления СИ" я веду речь? Его можно описать примерно так: когда в жизни СИ происходит что-то хорошее, они говорят:"мне помог Иегова", а если негативное, то:"Бог сейчас не вмешивается в дела людей". Событие в пользу СИ трактуется, как "чудесное руководство от Иеговы", такое же событие в пользу верующего другой религии - как "помощь Сатаны", потому что "Бог сейчас не творит чудес"...