И в процессе представленья Создаётся впечатленье, Что куклы пляшут сами по себе...
На днях ко мне пришло письмо из города Шарыпово ( Красноярский край ) от Балуева Андрея, который, будучи Свидетелем Иеговы, какое-то время назад начал сомневаться в "богоизбранности" ОСБ, а потом понял, что ему с такой организацией - не по пути.
Теперь, на него - как полагается в "любящем братстве" - повесят ярлык : "контра" "отступник" и те, кто ещё вчера считались его друзьями, завидев "контру" на улице, будут переходить на другую сторону.
В своё время похожее "чёрно-белое" мышление - конечно, в намного более радикальной форме - овладевало умами многих моих соотечественников и на хорошо знакомых людей и даже родственников из одной деревни, смотрели, как на врагов.
Возвращаясь к нашим "овцам", хочу отметить, что у части рядовых "рефлекс" на "отступника" включается только после того, как прозвучит "объявление со сцены". Бывает, что отдельный адепт знает об "отступнических" взглядах кого-либо, но ( как показывает мой личный опыт ) продолжать общаться с этим человеком. И стОит только зажечься лампочке прозвучать приказу от "мамы-организации": тут же "включается" "обученная" совесть и слюна начинает капать ему хором выражают всенародное:"Фи!". Причём, "создаётся впечатленье", что всё делается "добровольно" и "от сердца".
Получается, без официального объявления "добрая воля" почему-то может и не заработать. Просто потому, что у большинства рядовых СИ на самом деле нет осознанной внутренней позиции. И в условиях, созданных организацией, она не склонна вырабатываться. Там нет спроса на неё.
Так вот, Андрей прислал мне фото и текст своего заявления об отречении, желая, чтобы о его позиции узнали и другие. Быть может, кто-то почерпнёт из этого дополнительный стимул перестать бояться и прекратить молчать...
Недавно в российских Залах Царства Свидетелей Иеговы была организована трансляция речи одного весьма высокопоставленного представителя ОСБ, который выполнял функцию так называемого "зонального надзирателя" ( термин, до сих пор смущающий даже некоторых СИ ).
Зональный надзиратель - разъездной служитель СИ, посещающий территорию, находящуюся под ведением одного или нескольких филиалов. На сей раз им оказался вот этот, относительно молодой мужчина ...
Несколько дней назад один мой знакомый, который всё ещё СИ, в ходе телефонного разговора поведал о существовании удивительного статуса в "Одноклассниках".
- Там...такое! - восклицал он.
- Какое? - поинтересовался я.
- "Наши" хвастаются самым нелепым образом", - продолжал он, - там уже стоИт более 600 "классов" и сотни одобрительных комментов, смайликов, цветочков, сердечек и поднятых вверх больших пальцев. Я кину тебе ссылку. Это просто - "отпад"!
И сбросил мне вот эту ссылку ...Прочитав её, я тоже...ну, если не совсем "отпал", то слегка отклеился.
Перешли по ссылке и увидели надпись:"объект удалён"? Так и есть. Позвольте же мне рассказать, что это был за "объект" и кто его удалил.
В прошлом посте в общих чертах была описана система "судопроизводства", сложившаяся в собраниях Свидетелей Иеговы. С моей точки зрения, в её основе лежат практически средневековые представления о возможностях обвинения, как "инструмента в руках Божьих", правах обвиняемого (точнее, об их практически полном отсутствии), степени закрытости подобных "процессов" и отсутствии реального контроля над ними. На основании Нового Завета, никто не может с уверенностью сказать, что данная модель "срисована" у христиан I века. Неудивительно, что до 1950-х годов у СИ не существовало никаких "правовых комитетов" и богословы ОСБ в те времена почему-то не усматривали никакой "библейской" обоснованности для их появления ссылка.
Пожалуй, СИ скорее практикуют принципы "ветхозаветной" модели судопроизводства, сдобренной некоторыми демократичными "фишками" - как, например, "апелляционные комитеты" или малоизвестное для СИ-"плебса" право написать в филиал, если исчерпаны все остальные возможности. Разумеется, с той разницей, что в Древнем Израиле преступившего религиозные установки нередко требовалось казнить, иначе бы он угрожал сохранению "системы" в рамках отдельного государства. Если бы что-то подобное гипотетически можно было бы ввести сейчас где-нибудь на уровне страны, то тамошнее общество в своём развитии мигом отступило на энное число веков назад. Похожие образцы ещё более дремучих представлений о суде и справедливости имеются и в наше время:
Интересно, что в разговоре с мало осведомлёнными людьми (например, "интересующимися") старейшины СИ будут наверняка отрицать, что у них есть "судебные функции". Ответы будут примерно такие: "мы никого не судим, судит Иегова", "наша цель - не судить, а помочь" и тому подобное. Всё это - проявления того самого феномена "двоемыслия", так присущего адептам подобных систем, при котором они совершают определённые действия, но искренне верят, что не делают этого. "Война - это мир, свобода - это рабство, незнание - сила"(с) Так как вмешательство в личную жизнь и разбор её интимных подробностей посторонними людьми, как правило, не вызывает одобрения в обществе, то с целью выглядеть благопристойнее в его глазах, нужно отрицать объективную действительность, убедив себя на время в её отсутствии.
- А правда ли, что у вас запрещено...?
- Нет, мы ничего не запрещаем...
- Говорят, что вашу организацию сложно покинуть?
- Неправда. Любой человек может свободно уйти, если захочет.
- Старейшины судят рядовых членов за проступки?
- Мы никого не судим. Только Бог имеет право судить.
Те, кто многие годы был в рядах "овец", наверняка слышал близкие по содержанию диалоги. Феномен в том, что правоверный Свидетель Иеговы так выдрессирован Рук.Советом, что ради блага организации лукавит, притворяется и врёт...искренне.
И как только у нас это получалось?!
Для сторонних людей: "мы никого не судим", даже несмотря на то, что выдали книжку "Пасите", в которой объясняется, как это делать. А между тем, на моём комитете, старейшины занимались обратным: они пытались доказать мне на основании библейских стихов, что у них есть право "судить".
То есть, в одной ситуации говорим одно, в другой - противоположное. И в каждом случае делаем это "честно".
Итак, книга "Пасите"...Глава 5-я: "В каких случаях необходимо создавать правовой комитет". В девятом абзаце находим очередную причину:"Дерзкое поведение, распутное поведение". Что же это такое, согласно представлениям ОСБ? Читаем:
Посмотрел я недавно фильм:"Суровое испытание" (1996г.) с Дэниелом Дэй-Льюисом и Вайноной Райдер в главных ролях про судопроизводство среди пуритан в 17 веке (висит на моей страничке "В контакте") и вспомнил о похожих вещах в 21-м...Та же борьба за "чистоту", та же вера в "руководство Божие" и в людей, как в "инструменты в его руках", повальное стукачество, отсутствие состязательности в судебных процессах, беззащитность обвиняемых, чёрствость и фанатизм обвинителей и масса, масса суеверий. И всплыло в моей памяти содержание некоторых "СИкретных" книг...
Сначала "Внимайте", а уже потом - "Пасите"... Таков хронологический порядок выхода сборников инструкций ОСБ для старейшин, в которых, помимо общих слов, содержится что-то вроде уголовно-процессуального кодекса, на основании которого провинившимся в проступках против "теократического порядка" выносится приговор.
Если книга "Внимайте" довольно давно обретается на просторах РУнета, то
"Пасите" в оригинальном русском переводе появилась там в октябре
прошлого года ссылка,
с лёгкой руки моего друга, бывшего старейшины с многолетним стажем,
Ровшана Курбанова, который прежде чем публично заявить о выходе из
рядов "богоизбранной", предусмотрительно отсканировал СИкретный
"учебник", дабы сделать его достоянием общественности ссылка.
Ведь люди должны знать, в какую организацию их вербуют, какие там
внутренние правила и религиозная практика. Сами-то СИ об этом не
расскажут, потому что рядовые не в курсе и "просты, как голуби", а
руководители "хитры, как змеи".
Инструкциям в книге "Пасите" были посвящены ряд постов, последний из которых вышел в январе. Думаю, к этой теме стоит вернуться, пока ещё свежи в памяти многочисленные "правовые комитеты, в которых я участвовал. И для начала, некоторые сведения общего характера...
