суббота, 2 марта 2013 г.

Гримасы"духовного рая" или История одного убийства.


      Рук.Совет СИ внушает своим "овцам", что они уже сейчас живут в "духовном раю" и наслаждаются так называемой "духовной безопасностью". С этой целью определённые библейские тексты трактуются с виртуозной изобретательностью. Например, знаете, что по их версии означают слова ап. Павла из 2 Коринфянам 12 главы, (НМ)?  "... 2 Знаю человека во Христе, который четырнадцать лет назад — не знаю, в теле или вне тела, не знаю, Бог знает,— был унесён к третьему небу. 3 Да, я знаю такого человека,— в теле или отдельно от тела, не знаю, Бог знает,— 4 что он был унесён в рай и слышал непередаваемые слова, которые человек не вправе произносить...".     Оказывается, Павел описывает здесь видение "духовного рая", который будет "процветать" в "организации Иеговы" в "последние дни"(?!). Комментарии излишни...Любой человек, читающий эти слова, именно так их и понимает, ага... Здесь же прямо очевидно говорится о  Свидетелях Иеговы, как можно этого не заметить?
     Но этот нарисованный "рай" иногда поворачивается к его обитателям и своей тёмной стороной. Порой - настолько тёмной, что кровь стынет в жилах...      
    
     Эта история ужаснула всех, кто о ней слышал.
     Она не может не шокировать, если у человека есть сердце, независимо от его убеждений.
     Некоторое время назад она прозвучала на одной из передач украинского телевидения...






  

     А недавно один человек из Украины прислал мне письмо, которое, по его словам, ему лично передала героиня этих видеороликов. В своё время, она писала его на имя тогдашнего президента ОСБ Милтона Хеншеля.  В нём передаются подробности этой леденящей душу истории...


Здравствуй, брат Милтон!



           Тебе пишет сестра Ирина с Украины, из города Киева. Очень прошу тебя помочь мне разобрать­ся в событиях, которые произошли в моей жизни более 3-лет тому назад. Все это время я безуспешно пы­талась найти выход из той ситуации, в которой оказалась: обращалась в филиал, к районным надзирате­лям, старейшинам. К моему большому сожалению, ответы на жизненно важные для меня вопросы мне не были даны. Это не значит, что я хочу получить ответы, которые мне подходят. Всё, что случилось со мной, я переживаю каждый день, и каждый день я не вижу ничего, кроме тупика. Тупик жизни, веры. Очень прошу тебя помочь мне посмотреть на всё глазами Иеговы. Сегодня писать обо всём, что про­изошло, немного легче. Да, прошло уже 3,5 года с момента самого трагического события в моей жизни. Но обо всём по порядку.


Я родилась и выросла в г. Харьков на Украине. С юности меня интересовали духовные вопросы. В 1987г. у меня умер самый близкий мне человек - мама. Я оказалась в глубокой депрессии. Я стала ост­рее чувствовать несовершенство этого мира и то зло, которое он несёт людям. Через полгода умер еще один близкий мне человек - моя бабушка. Это был ещё один удар для меня. Я полностью потеряла ощу­щение жизни. Я ощущала себя живым трупом. И только рождение сына в 1988г. вернуло меня к жизни. Смыслом жизни для меня стало воспитание моего сынули Святослава. Ощущая тяжесть этого мира, я старалась защитить его от зла и воспитать духовно сильной личностью. Я искала ответы на вопросы: Как воспитать правильно сына? - Как уберечь его от зла?; Почему мы умираем?; В чём смысл жизни? Где аб­солютная точка отсчёта правильных поступков? Какое вероисповедование истинно?
 

Моя искренняя молитва к истинному Богу, имени которого я тогда не знала, оказалась услышан­ной. По Своей милости Иегова дал мне возможность познать Его Слово. Изучая Библию, я поняла, что истинное библейское учение у Свидетелей Иеговы. Мои поиски увенчались успехом. Я получила ответы на те вопросы, которые меня долго мучили. Я стала посещать все встречи собрания. Посвятила свою жизнь Иегове водным крещением в 1992 г. на конгрессе “Носители света”.


В 1993 году руководитель нашего книгоизучения Артур Игнатосян предложил мне познако­миться ближе для того, чтобы создать христианскую семью.
 

Когда мы встречались, я полностью доверяла Артуру, т.к. считала, что в организации Свидете­лей Иеговы не может быть жестоких, злых людей. Ведь в наших публикациях пишется, что руководите­лем книгоизучения назначаются достойные братья. Я доверила ему воспитание своего сына. Однажды я попросила Артура посидеть с больным 5-летним сыном для того, чтобы съездить к папе по делам. Тогда мы подали заявление для вступления в брак.


Когда я вернулась, то застала своего сына в синяках. Для меня это был шок - христианин и та­кое... Артур извинялся, просил прощения, говорил, что ему не хватило самообладания. Взывал к всепрощению, применяя библейские ссылки, говорил о несовершенстве, что больше этого не повториться. Тогда я простила, хотя у меня появилось интуитивное чувство недоверия. Я уже не разрешала вести Артуру с моим сыном воспитательные беседы наедине и наказывать его.


В начале марта 1994 г. мы расписались. О дальнейшем периоде моей жизни мне трудно писать. Поведение этого человека в семье нельзя было назвать христианским. В собрании он был “христианином”, но дома он превращался совершенно в другого человека. Я не могла понять, как он мог быть руководителем книгоизучения. Ведь из публикаций я знала, что назначаются достойные люди. Это для меня было существенным аргументом. Ведь не пишется в нашей литературе: “Будьте вниматель­ными! Если человек называется Свидетелем Иеговы, это ещё ни о чём не говорит”.


Мы с сыном постоянно ощущали ненависть. Утром, днём и вечером. Всё его поведение отража­ло ненависть и злобу. Я ни на минуту не могла оставить ребенка одного. Артур издевался над ним мо­рально, называя дебилом, ублюдком. Запугивал, из-подтишка пинал, щипал. Я пыталась взывать его к совести, показывала наши публикации, где чётко говорилось о таком поведении как о насилии. Просила уйти, если он не рассчитал свои силы.


Но он усмехался и говорил, что я стала слишком грамотной христианкой. А также показывал, что это семейные недоразумения, а не грех. Нас с сыном спасало служение, т.к. запретить ходить в слу­жение он не мог. Не было никаких библейских ссылок, которыми можно было бы прикрыть такой запрет. Один раз, когда мы пришли со служения, и я, уложив сына спать, пошла в ванную комнату, Артур за­шёл в спальню к ребёнку и начал его воспитывать, избивая по голове. Тут я уже увидела демона во плоти. Это было страшно!


Я схватила ребенка на руки и прикрыла собой. Я громко кричала имя Иеговы. Это остановило Артура. Я потребовала, чтобы он с собрания без старейшины не возвращался домой. Но Артур пришёл и сказал, что старейшина занят.


Был ещё один случай, когда он швырнул в меня лопату. А сделал он это из-за визита ко мне в гости моих старых друзей (мужа и жены) по яхт-клубу со своими детьми. Мне было очень приятно их видеть, т.к. мы давно не виделись. В трудные минуты моей жизни они всегда были рядом. Они знали, что я стала Свидетелем Иеговы, и уважали мой выбор, сами ещё не изучали Библию. После их ухода Артур обвинил меня в том, что я люблю “внешних“ больше, чем своих по вере братьев и сестёр. Я ответила, что этих людей я знаю давно, и в трудные минуты они всегда были рядом. А братьев и сестёр я знаю только год, и ещё не успела увидеть их дела. Но я тоже их люблю за то, что у нас один дух, одни мысли. В ответ Артур швырнул в меня лопату, которую он точил для огорода. Благодаря тому, что при­шёл человек, который изучал с нами Библию на занятие, мы со Святославом успели выскочить из дому. Неизвестно, что бы последовало за лопатой. У меня не было сил уже молчать, страх одолевал мною. Я пошла к одной сестре и рассказала ей, что происходило в нашей семье. Она посове­товала немедленно обратиться к старейшине.
 

Тогда старейшиной нашего собрания “Харьков-Салтовка 3“ был Яго Габелая. В течение 2-х недель я обращалась к нему около трех раз (в те дни, когда Артур работал, и мы не были под его контролем). Я просила о помощи, просила найти выход из сложившейся ситуации. Ведь Артур ненавидел нас. Но Яго мне сказал, что Иего­ва ненавидит развод. Я искренне надеялась, что старейшина озабочен нашей проблемой и поможет нам.


Ар­тур, немного присмирел, когда узнал, что я ходила к старейшине. Он уже не посещал встречи собрания, не ходил в служение. Где-то пропадал днём, когда мы уходили с сыном в служение. Мы со Святославом жили как на вулкане, в постоянном страхе.


Наконец, старейшина назначил день визита к нам, - это была суббота. Но Артур избил моего сына в четверг (до назначенного визита). Это было вечером, когда я со Святославом пришла со служения и готовила его ко сну. Артур пришел пьяный и начал приставать к сыну, чтобы с ним поговорить. Бил его сильными шлёпками по ягодицам. Я закрывала сына собой, но Артур свирепел ещё больше. Он выхватил моего сына и начал его избивать. Имя Иеговы уже его не оста­навливало. Я побежала к соседям за помощью. Это сразу остановило Артура. Он изменился в лице и стал очень вежливым и добрым.


Оставив сына у соседей, я побежала к старейшине домой. Со мной была наша сестра, т.к. адреса я не знала. Это было около 12 часов ночи. Когда мы вернулись со старейшиной к нам домой, Артура не было дома. Оставаться я боялась дома. Яго помог перенести избитого ребенка домой к той се­стре, которая была со мной. Ночевали мы у нее.
 

После этого я требовала, чтобы Артур ушел жить к родителям. Однако он уходить не хотел, поэтому я решила обратиться к старейшине. В присутствии Яго Габелая Артур отшучивался и не хотел серьёзно говорить о проблемах. Яго молчал, но когда я пошла на кухню, я услышала, как Яго сказал Артуру, что за избиение я могу подать в суд, поэтому лучше ему уйти. Меня поразило то, что это не было сказано мне. После этого, Артур сразу согласился уйти, и назначил день, когда он придёт забирать свои вещи. Я настояла на том, чтобы в этот день присутствовал старейшина Яго Габелая и слу­жебный помощник Саша Стороженко (кандидат в старейшины). Мне не было показано, что я имею право на раздельное жительство, чтобы защитить своего сына от морального, эмоционального и физи­ческого насилия.
 

Артур не жил с нами около 2-х недель. Но он каждый день не давал нам покоя. Говорил, что все понял, что советовался с братьями, старейшинами из других собраний. Ему сказали, что надо изменяться в семье.


Я спрашивала совета у старейшины, потому что моё материнское сердце не хотело пускать его домой. Я чувствовала, что Артур не раскаялся. Однако старейшина (Яго Гобелая) молчал, опустив глаза. Также мне не давало покоя то, что нет ника­кой реакции в собрании на жестокое избиение ребенка человеком, который назывался Свидетелем Иего­вы, ведь не только один старейшина об этом знал. Всем известно, что в мирском обществе за такие дела наказывают.


Чувство несправедливости подталкивало меня ходить к старейшине с сыном и спрашивать, почему не принима­ются никакие меры для наказания этого человека. Каждый раз Яго Габелая отвечал, что забыл посовето­ваться. После моих неоднократных визитов состоялся правовой комитет. Артура лишили всех преиму­ществ и объявили об этом на собрании. Это было в середине лета 1994 года. Комитет немного подейство­вал на Артура. Он притих, но ненадолго.


Собрание разделилось. Наше собрание называлось “ Харьков-Салтовка Северная“, и нашим старейшиной стал Саша Стороженко, который был в курсе всех событий в нашей семье. Однако у Саши совсем не было времени, - он служил специальным пионером. Меня постоянно мучил вопрос: “Нужно ли Иегове такое количество часов служения, если оно мешает замечать людей с их проблемами и бедой”.


С лета 1994 г. до лета 1995г. раз в месяц Артур обязательно срывался. Оскорбления и издева­тельства над ребенком продолжались. Я просила его срывать свою ненависть на мне, но не трогать ре­бенка. Артура в нас раздражало буквально всё. Мы с сынулей старались вести себя так, чтобы Артур не мог к нам придраться. И это тоже раздражало Артура.


На протяжении всего этого времени я неоднократно обращалась к Саше Стороженко. Я показывала на нехристианское поведение Артура. Я верила, что Иегова - Бог любви, и должен быть выход из этой ситуации. Я просила помочь нашей семье. Саша Стороженко говорил мне, что Иегова ненавидит развод и надо терпеть. И я терпела, искренне веря, что это угодно Иегове. Ведь советы от ста­рейшины я воспринимала как советы от Иеговы. Но сердце, разрываясь на части, говорило мне - что-то не так. Должен быть какой-то другой выход. Я поняла, что мне никто не может помочь. К отцу я не могла с этим обратиться, т.к. Ар­тур был Свидетелем Иеговы.


Я замкнулась и пыталась сама при помощи наших публикаций остановить насилие в нашей семье. Небольшая статья в журнале “Пробудитесь!” о неродных родителях помогла мне запретить наказывать моего сына. Статья показала, что все претензии к моему сыну Артур должен был предъявлять только мне. Это еще больше раздражало Артура. Но об этом писал “верный и благоразумный раб” и Артур ничего не мог сделать. Я постоянно ощущала на себе слова Павла: “Наша брань не против крови и плоти, а против духов злобы поднебесной”.
 

Артуру постепенно возвращали преимущества: разрешили давать комментарии на собраниях, де­лать учебные речи, доклады, а затем и взять подсобное пионерское служение. Вечером по четвергам Артур ходил общаться к старейшине. Я верила, что это ему поможет духовно выздороветь. Но опять все повторялось: издевательства, просьбы о прощении и помощи и мое терпение... Я молила Иегову о силе всё претерпеть, и чувствовала его поддержку. Он давал мне сил, чтобы не сойти с ума от такого напряжения и постоянного внутреннего страха, который я с трудом скрывала от Артура, что бы он не зверел, и от сынули, чтобы страх не передавался ему. Я верила, что Артур ответит перед Иеговой за наши слёзы.


В конце октября Артур подал заявление на общее пионерское служение. С ним стало происходить такое, что я уже не в силах была терпеть. После очередного срыва я пошла к старейшине Саше Стороженко. Его дома не оказалось, и я оставила записку “Саша помоги!!!”. Я специально поставила три восклицатель­ных знака, что бы Саша понял, что это крик о помощи. Но вечером он не пришёл. На следующий день на конгрессе я напомнила ему о записке. Саша сказал, что видел записку, но ему было некогда. Я попросила Сашу говорить со мной и Артуром вместе, чтобы я видела реакцию Артура. Этот разговор состоялся. Александр показал Артуру, в чём ему надо исправляться, и отложил на месяц его заявление на общее пио­нерское служение, а мне сказал, что у меня чрезмерный страх за ребенка. Во время беседы Артур отшучи­вался. И тогда Саша сказал Артуру: “Ты что против меня?” И Артур сразу замолчал и сник. Меня это поразило. Страх перед Иеговой Артура не останавливал, а страх перед старейшиной, человеком, его сразу поставил на место.


После этого визита Артур перестал с моим сыном разговаривать. Он ходил мимо него, как мимо пустого места, специально стараясь его зацепить. Это показывало, что в том, что он сделал, он не раскаивается. Малыш очень переживал. Я его успокаивала и говорила, что он должен поступать как угодно Иегове и первым здороваться с Артуром, не отвечая злом на зло.
 

27 ноября за завтраком Артур начал оскорблять Святослава, унижая его человеческое достоин­ство. Вечером у нас с Артуром состоялся разговор, из которого я поняла, что нас с сыном он считал виной своих “духовных падений“. Закончилось все оскорблениями и сексуальным изнасилованием меня.


29 ноября я оставила записку у старейшины Стороженко “Артуру плохо! Помоги нашей семье!!!”. На следующий день я опять была у старейшины. Он был болен. Однако Артур уже опередил меня. Мне не удалось пого­ворить с Сашей, т.к. он долго разговаривал с Артуром. После их разговора Саша не смог со мной говорить.


Однако обо всем, что произошло 27 ноября, я успе­ла рассказать пожилой сестре, у которой на квартире жил Саша. Я осо­бенно подчеркнула факт сексуального насилия. Я думала что, хоть это как-то повлияет на принятие ка­ких-то действий в нашу защиту. С этого момента я боялась приводить ребенка в дом и оставляла его ночевать у сестёр под любым предлогом.


1 декабря я опять была у Саши Стороженко. Артур был у него, и добить­ся встречи со старейшиной мне не удалось.


3 декабря после собрания мне сообщили, что лишили меня и Артура права служить подсобными пионерами. В этот же вечер мы с Артуром пошли к Саше Стороженко. Я узнала, что нас лишили этого права из-за того, что в собрании стало известно, что ребенок не ночует дома. Но ведь многие в собрании давно знали обо всём, что происходило в нашей семье с 1994г.!


Лишение права служить подсобным пионером для меня стало сокрушительным ударом, который полностью вывел меня из состояния равновесия. Меня захле­стнул страх. У меня было такое ощущение, что Иегова оставил меня, и демоны загоняют меня в угол. Ве­чером Артур обвинил во всем, что происходит, меня. "Видишь, что тебе Иегова говорит - ты виновата". И еще старейшина Саша Стороженко сказал, чтобы я вернула ребенка в дом, иначе у нашей семьи не будет благословений Иеговы. Не в силах что-либо понять я приняла совет.


Все закончилось поздно вечером 5 декабря 1995 г. после книгоизучения, которое всё время проходило в нашей квартире. В тот вечер я уложила спать сына в детской комнате и закрыла дверь. Ар­тур начал надо мной издеваться морально и добиваться сексуальной близости. После всех событий я себя очень плохо чувствовала (дикая боль внутри не проходила уже неделю). Я попросила у Артура мило­сердия, которое к нам проявляет Иегова и его сын Иисус. Реакция Артура была мгновенной. Он ударил меня ногой в живот и начал избивать. Я думала только о том, чтобы не закричать и не напугать Святосла­ва. Потом я потеряла сознание и когда пришла в себя, то почувствовала, что из разбитой брови течёт кровь. Артур остановился и пошел в ванную комнату, чтобы набрать воды и умыть меня. В этот момент я выскочила из квартиры и побежала к нашей сестре в соседний дом за помощью. К соседям я уже не зво­нила, т.к. ранее мне было показано, что нужно обращаться за помощью к соверующим, а не к мирским людям, чтобы не позорить имя Иеговы.


Пока я отсутствовала, Артур, увидев, что меня нет, зашел в комнату к спящему ребенку и нанес ему четыре ножевых ранения в живот. От потери крови мой сын умер. А ведь ему было всего семь лет, в следующем году он должен был идти в школу.


Мне очень тяжело писать обо всем, что было потом... Допросы у следователя, несколько заседа­ний суда в Харькове. Потом заседание Верховного суда Украины в Киеве. На суде Артур не мог сказать причину убийства. Я знаю, что это была ненависть. Недаром Иоанн писал, что “всякий ненавидящий брата своего есть человекоубийца“. Артура приговорили к расстрелу. Когда проходил суд в Харькове, Артур был ещё членом нашей организации. Су­дебные заседатели были очень удивлены этому. Даже зверское убийство ребенка ничего не показало ста­рейшине.
 

Во время судебных заседаний свидетелями, кроме братьев и сестёр, выступали старейшины - Яго Габелая и Александр Стороженко. Всех заседателей интересовал вопрос: “Что сделали старейшины для того, чтобы остановить зло, которое росло в нашей семье?”


Александр сказал, что за помощью к нему в течение года я не обращалась. Но последнюю неде­лю перед убийством он вычеркнуть не мог, т.к. были свидетели моих неоднократных попыток пробиться к старейшине. Из его показаний я узнала, что Саша знал о факте изнасилования в нашей семье. Этот факт я сообщила пожилой сестре, у которой он жил на квартире. Я надеялась, что изнасилование будет весомым доказательством для старейшины о нехри­стианском поведении Артура. И он придет к нам на помощь. Но почему-то все действия старейшины были направлены против меня, а не против главного виновника нарушения мира в нашей семье.


Яго Габелая на суде сказал, что ничего не помнит. Как любящий пастырь, которого назначил Ие­гова, может забыть то, что нёс избитого ребенка, который не мог идти, на руках, я не понимаю.


Документов о том, что был правовой комитет по поводу избиения ребёнка - не было. Их готовили задним числом для суда. О других моментах я уже не пишу. Я ещё надеюсь, что все, кто знал, что можно было сделать в моей ситуации, и намерено этого не сделал, в своё время ответят перед Иеговой.


Моим адвокатом на суде была жена моего отца. После показаний старейшин она сказала, что будет открывать на них уголовное дело. Но я упросила её не делать этого. Я верила, что Иегова и его организация дадут свою оценку всему произошедшему.


Ведь всё это время я не обращалась к родственникам, поскольку Артур, делая зло, был христиа­нином. И я “судилась у святых”, как написано в Библии (1Коринфянам 6:1-5). В последние, особенно тяжёлые дни перед убий­ством, не видя совершенно никакого выхода, я решила обратиться за помощью к отцу. Но не успе­ла ...
 

Всё время я искала выход из сложившейся ситуации, чтобы защитить ребёнка и не нарушить за­коны Иеговы. Но мне говорили, что Иегова ненавидит развод, что нужно терпеть. “Ира, ты уже прямо сейчас хочешь жить в Новом мире “ - отшучивался Саша Стороженко, когда я рассказывала ему о нехристиан­ском поведении Артура в семье. Но, как оказалось, выход был: это и раздельное жительство, и развод для защиты ребенка, и лишение общения Артура. Получается, если бы я не следовала советам старейшин, то ребёнок был бы жив? Александр Стороженко пытался показать, что я терпела из-за любви к Артуру. Но это не так! За полтора года издевательств он “вытоптал” в моём сердце все чувства к нему. Я хотела поступать так, чтобы не нарушать принципов Иеговы. Поэтому обращалась к старейшинам, а не к родственникам, как учит нас Библия. Просила помочь найти выход из сложившейся ситуации. Старалась, как могла, защитить ребёнка.


Через некоторое время в одной из харьковских газет появилась статья, которая рассказывала о случившемся. Она называлась “Убийство при свидетелях”. Как ни печально, но название соответствовало горькой действительности. В собрании знали о ситуации в нашей семье (самое главное, что об этом знали старейши­ны) и ничего не сделали для нашей защиты. После убийства Саша Стороженко сказал, чтобы я не говори­ла родственникам. Меня это шокировало: “Как не говорить? Это получается, что ребёнка не было, или он потерялся?”


А когда Саша узнал, что его будут вызывать свидетелем в суд, то сказал: “Надо поехать посо­ветоваться с городским надзирателем, что говорить на суде”. Я расплакалась: “Почему ты не ездил сове­товаться, когда я просила тебя о помощи?” Но ответа не получила. Старейшина просто сказал, что, в конце концов, у Иеговы ущерба нет. А как же я?


Очень удивляет меня один момент в моей ситуации. На следующей неделе после убийства наше со­брание посещал районный надзиратель Гжегош Вах (брат из Польши). За целую неделю у него нашелся только один час для визита ко мне в конце недели. Неужели так поступил бы Иисус?


Сейчас в Украине действует мораторий на исполнение смертных приговоров. Поэтому Президент Украины заменил смертный приговор Артуру 20-летним заключением в зоне особого режи­ма.
 

Следующие 3 года после убийства: в декабре 1995 года переезд из Харькова в Киев и обуст­ройство на новом месте. В Харькове я жить не могла - все напоминало о случившемся.


Спустя несколько месяцев после убийства, перед судом, я ездила в наш филиал во Львове и бе­седовала с членом Комитета Романом Юркевичем. В Харькове по собраниям пошли сплетни, поэтому я хотела, чтобы братья из моих уст узнали о случившемся. На многие вопросы, которые волновали меня в связи с убийством, мне не дали чётких ответов. Я понимаю, что случай очень сложный. Но нельзя же закрывать на него глаза.


Во Львов со мной ездил брат - служебный помощник. После этой поездки ему сказали, что ста­рейшиной собрания ему не быть потому, что он ездил со мной во Львов.


После суда я написала письмо во Львов Роману Юркевичу. В нём я рассказала, что старейшины на суде говорили неправду. Потом позвонила Роману и спросила, читал ли он моё письмо. Он ответил, что письмо где-то затерялось. Я понимаю, что брат затрачивает много сил и времени на дела Царства, корреспонденции в филиал приходит много, но письмо я передала через брата, который работает вместе с ним в филиале, а не почтой...


После переезда в Киев я неоднократно встречалась с районным надзирателем Карелом Викой, который у нас тогда служил. Брат обещал разобраться. Сказал, что будут приняты меры для выяснения всех об­стоятельств. Спустя некоторое время Александра Стороженко, а потом и Яго Габелая назначили районными надзирателями. Вероятно, назначение старейшин районными надзирателями и были те меры, о которых говорил Карел Вика.


Когда Сашу Стороженко назначили районным надзирателем, я позвонила брату Роману Юр­кевичу и спросила, почему старейшина, в собрании которого произошло убийство, стал районным надзи­рателем. Роман ответил, что старейшина сделал всё, что мог. Но что конкретно он сделал, Роман не ска­зал. Я привела пример аварии самолёта и гибели пассажиров. Ведь всегда собирается комиссия по рас­следованию гибели самолета. Выясняется, что привело к аварии, и что предпринял пилот, чтобы этого не случилось. Брат Роман ответил мне, что у нас не мирская организация, а организация Бога Иеговы.
 

Получается, что для Иеговы безразлична смерть ребёнка, и то, что член его организации совер­шил зверское убийство?


Для многих в Харькове всё случившееся со мной послужило уроком, но для каждого по-своему. У тех, кто близко знал и любил моего сына, была сильная депрессия. А у моих родственников теперь появился весомый аргумент (убийство их внука) против организации Свидетелей Иеговы.


Я поговорила обо всём с одним служебным помощником. На конкретно поставленные вопросы и указанные факты он сказал: “Ты сестра права, но ты ничего не докажешь”. Я ничего не хочу доказывать, я хочу знать, как мне дальше жить?
 

Теперь, спустя три с половиной года, мне становиться всё труднее служить и рассказывать лю­дям о Боге и нашей организации. В собрании меня пытаются представить ропотницей.
 

Я не всегда могу сдерживать в себе эту боль. Мне больно слушать на конгрессах речи братьев, которые с безразличием отнеслись к моему горю. Я не могу этого забыть... Я ничего не могу сделать со своим недоверием к старейшинам


Сейчас я нахожусь в собрании “Киев-Русановка”. Моя ситуация не стала тайной для собрания, и некоторые задают вопросы, мучающие и меня. А как иначе?.. Это стало беспокоить старейшин.


В последний раз перед областным конгрессом “Пророческое Слово Бога“ старейшина Владимир Петрик обещал мне помощь, и пообещал узнать, почему на мою беду была такая странная реакция со стороны организации, – как будто ничего не случилось, и не было сына у меня. Я задала ему один из многих волновавших меня вопросов: “Почему, когда я обращалась за помощью, меня, вместо помощи, лишили подсобного пионерского служения? Ведь это послужило хорошей почвой для дальнейшего роста зла”.


Старейшина Володя Петрик побеседовал с областным надзирателем Гжегошем Вахом, и ответил на мой вопрос вопросом: “Может ли семья, в которой нет мира, быть примером для собрания?” Формально - нет. Но разве я была виновата в этом? И чем помогли старейшины нашей семье? Ведь это решение Саши Стороженко было по­следней каплей, переполнившей чашу ненависти Артура. А для меня было ударом, лишившим уверенности в поддержке старейшин. Дело ведь не в пионерском служении, а в том, что наша боль и наши слезы никому не были нужны. Наверное, я была виноватой в том, что не обратилась за помощью к своему отцу, надеясь, что помощь окажут старейшины.


После этого брат Володя Петрик зачитал мне выдержку из журнала о ропоте, о несовершенстве, о том, что не нужно вникать в недостатки у старейшин, назначенных Иеговой. Но ведь Саша Стороженко тоже называл все действия Артура несовершенством. Результатом такого несовершенства явилось убийство ребёнка.


На мой вопрос: “Как мне жить дальше и слу­жить Иегове?” Володя Петрик ответил, что каждый имеет право выбирать, находиться ли ему в организации или нет. Я восприняла это как предложение о выходе из организации.


Дорогой брат Милтон! Я очень хочу быть с Иеговой. Я хочу служить Ему в Его организации. Я никоим образом не хочу обвинять невиновных, поэтому и прошу тебя разобраться во всех обстоятельст­вах этого дела. Это последняя моя надежда в земной организации Иеговы.


А может уже поздно? Время уже ушло и остается ждать, ко­гда Иегова все покажет?


И еще. После всего случившегося мне объяснили, что убийца моего сына в глазах Иеговы - мой муж, и я не имею права вступать в брак. Есть один только повод для развода - “порнея”. Я понимаю, что Библия - это не список инструкций на все случаи жизни. Но моё сердце не приемлет мысли о том, что Ие­гова считает Артура моим мужем. Он отнял у меня самое дорогое, что у меня было - моего сына. Неужели убийство спящего ребёнка стоит по рангу ниже прелюбодеяния? Как писалось в наших публикациях, Иегова рассматривает факт “порнеи” как преступление против чувств мужа или жены, поэтому разре­шил развод с правом вступления в брак. А убийство сына мужем - это тоже преступление против моих чувств жены-матери. Ведь Иегова сравнивает свои чувства с чувствами матери.
 

Конечно, никаких отношений или переписки с Артуром я не веду. Я с ним официально развелась. Мне невыносима одна только мысль об этом человеке. От его родственников я узнала, где он отбывает наказание. Этим летом я поехала в место заключения. Там я разговаривала с начальником отряда заключённых, в котором он находится. Командир сообщил мне о том, что за гомосексуальные связи Артур находится на специальном внутрен­нем учете, и содержится в специальных камерах для людей, которые имели гомосексуальные связи. Письменный документ выдать отказал­ся, поскольку эта информация за пределами тюрьмы разглашению не подлежит.
 

По возвращению в Киев я сообщила об этих фактах старейшине Владимиру Петрику. Он, предварительно посоветовавшись с “опытным братом”, сказал, что возможно Артур это делал “не добровольно”, так как к детоубийцам в местах лишения свободы отношение отрицательное даже у преступников. Он сказал, что необходимы два свидетеля, которые могли бы подтвердить, что он делает это добро­вольно. Получается Артур “не добровольно” убил моего сына, “не добровольно” попал в тюрьму, “не добровольно” оказался тем, к кому во все времена относились отрицательно. И показал при этом принцип Моисеева закона “если девица кричала в поле ... не кому было спасти”, то она не виновна (Второзаконие 22:25-27).


Скажи, пожалуйста, брат Милтон, если де­вица оденется вульгарно, пойдет в ночной бар, будет вести себя вызывающе, в результате чего её изнасилуют, ви­новата она или нет?
 

Когда я сказала Владимиру Петрику, что для принятия факта гомосексуальных связей имеет значение то, что Артур попал в тюрьму за убийство ребенка, а не за истину, он рассмеялся и сказал: ”Мы сейчас рассматриваем вопрос, является ли Артур твоим мужем, а не убийство твоего сына”. Но ведь это все взаимосвязано!


Почему не применяют в совокупности несколько библейских принципов?


Например, в Исходе 21:28-29 сказано, что за одно и тоже действие бодливого вола - убийство человека - в одном случае хозяин виноват, т.к. знал, что вол бодлив, а в другом - нет, т.к. не знал, что вол бодлив. Почему факт гомосексуаль­ных связей Артура в тюрьме не рассмотреть исходя из этого принципа? Если брат сидит в тюрьме за ис­тину, и его принуждают к гомосексуальным связям - это одно, а, если чело­век, называясь братом, убивает ребенка, попадает в тюрьму, где с ним поступают по законам тюрьмы как с детоубийцей - делают гомосексуалистом, - это совсем другое. Почему в моем случае не принимается факт “порнеи”?


Я понимаю, что библейские советы и принципы очень мудры. Они помогали не одной семье. Но получается, что после всего случившегося я по-прежнему считаюсь в глазах Иеговы женой убийцы моего сына. Мое сердце разрывается от боли. Как же дух закона?


А как же пример самого Иеговы, который не смог простить израильтянам убийства своего Сына - Иисуса - и разорвал Союз с ними. Этот Союз он сравнивал с союзом мужа и жены. Возможно ли про­стить то, что сделал Артур?..


Дорогой брат, это очень нелегкие вопросы. Я понимаю, что ты очень занят. Это письмо я смогла написать только через три с половиной года. Мне это стоило очень многих переживаний. Всё вышеизло­женное в этом письме для меня жизненно важно. Очень прошу тебя ответить мне.


Когда одна сестра из Харькова, которая хорошо знала моего сына, при встрече со мной ска­зала: “То, что произошло у тебя невозможно вместить ни разумом, ни сердцем. А то, что не можешь вме­стить, нам сказали отбросить”, я поняла, почему все эти годы я ощущала вокруг себя “вакуум”, - почти никто не мог вместить моё горе и боль, поэтому отбрасывали всё случившееся вместе со мной.


Конечно, Иегова был рядом, иначе я бы не выжила после случившегося, и не держалась Его организации.


Но мне очень тяжело. Помоги мне, пожалуйста! Боль и чувство несправедливости всё больше за­полняет мое сердце. Я молю Иегову, чтобы он помог мне не ожесточиться. Я ощущаю себя на тонкой черте: в мире я духовно задыхаюсь, а в организации ощущаю боль и несоответствие того, что пишется в журналах той действительности, через которую я прошла.


Я не могу поверить, что Иегова считает этого убийцу моим мужем!!! Как не верила тогда, что кроме принципа “ Иегова ненавидит развод” больше никакого выхода нет!!!


Помоги мне брат Милтон! Не отбрасывай меня вместе с моей болью! Помоги укрепиться в вере, что Иегова помогает через свою земную организацию и старейшин!



                                         С христианской любовью, сестра Ирина.
 

     
     После такой истории любые слова кажутся лишними...
       Из слов Ирины, сказанных на передаче, понятно, что бюрократы из Бруклина на это письмо никак не отреагировали. Как известно, принцип настоящих мафиози:"Своих не сдаём". А принцип иезуитов:"Цель оправдывает средства". Имидж "Божьей" организации - великая цель. Ведь она - "МАТЬ"! А есть ли на белом свете такое деяние, на которое не пойдёшь ради обожаемой "матери"?..

63 комментария:

  1. Мда... На войне как на войне. Кто же заметит потерю боевой единицы в пылу сражения? На войне потери не считают, а учитывают, для пополнения рядов пушечного мяса - возвещателей. А за спиной заградотряд - старейшины.

    Но ведь не война сейчас! И даже не духовная, как утверждает ОСБ. Поражает цинизм и бездействие как старейшин, так и рядовых "овец". Это ли истинное христианство?

    Часть вины, конечно, лежит и на самой матери. Оно и не мудрено. Только с "промытыми" мозгами и отсутствием независимого мышления, с полным доверием "рабу" и "поставленным Богом старейшинам" можно допустить такое... Такое... Нет слов... В милицию не судьба было обратиться? Хотя да... Скомпрометируешь маму ОСБ.

    Сняв побои и заявив в "органы" о ситуации в семье, можно было избавиться от мужа-тирана сразу и надолго. За жестокое обращение с детьми светит вполне реальный срок.

    Вот так рушатся иллюзии о любви и единстве в ОСБ. "Святая", "любящая" улыбка с явными признаками оскала ненависти. Вот такая своеобразная любовь к ближнему. Вот такие добрые и любящие пастыри.

    P.S. Кстати, отьявленные грешники и "идолопоклонники" поступили куда справедливее назначенных Богом старейшин, спустив этого Артура с небес на самое дно тюремной иерархии. Там то он точно будет очень смиренным. То, чего не могли добиться старейшины годами, сделали простые уголовники за считанные минуты.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Дело в том что Ирина искренне верила В Иегову а также в то что старейшины и руководящий совет назначены святым духом. Ослушатся их для нее означало ослушатся Иегову. Также уверена что все трудности в семейной жизни она воспринимала еще и как испытания в вере. Знаю об этом не по наслышке - ведь у меня была похожая ситуация как у Ирины. Те же прблемы с мужем СИ, те же разборки со старейшинами и много инструкций, которые было почти невозможно воплотить в жизнь.

      Удалить
    2. Знаете, а ведь нацисты тоже искренне верили в свою исключительность и во имя своей идеи готовы были истребить целые народы. Крестоносцы искренне считали себя воинами Христа и несли "христианство" в массы как могли, с помощью меча, например. Это ведь не снимает с них вины, не так ли?

      Ирина бездействовала наравне с остальными членами собрания и старейшинами. Из письма видно, что она пыталась решить проблему внутриорганизационными методами. Не понятно только почему она, видя бездействие соверующих и неэффективность таких методов упорно продолжала искать защиты в собрании.

      Я не знаю как поступил бы я в подобной ситуации. Возможно точно так же как Ирина. И тогда я был бы виновен в смерти мальчика. Ведь будучи изучающим я был настроен не менее решительно чем другие возвещатели со "стажем".

      Единственной жертвой сдесь стал ребёнок, который вряд ли был столь фанатичен как его мама. Ведь он верил, что мама его защитит, как всегда. Он не делал никакого осознанного выбора религии, не хотел себе такого папу. Всё, что ему оставалось, повиноваться маме и терпеть побои и издевательства со стороны ненавидимого им отчима.

      Удалить
    3. Раньше я поступала также как Ирина, ища руководства во время семейных проблем только у старейшин, потому что верила в руководство Иеговы и Его благословение только в такой способ, пока не обожглась. Не удивительно что Ирина до конца надеялась что Иегова благословит ее, через послушание старейшинам, пока не случилось той трагедии, которая пошатнула ее веру в старейшин и организацию. Даже после трагедии Ирина искала утешения в руководителей организации, но ее скорбь никто не утешил. Наоборот, она была помехой для организации, потому что подрывала веру в "духовный рай" среди СИ. Если бы она молчала, ее бы терпели. Но в ее ситуации молчать было невозможно. Поэтому ее сочли ропотницей. Насколько это отличается от Иисуса Христа, который приглашал всех "угнетенных и скорбящих" чтобы утешить их. Иисус знал сердце каждого человека и не осудил блудницу, которая умывала слезами его ноги, в отличии от фарисеев, которые думали , что Иисус принимает грешницу. Истинное христианство - это милосердие и любовь к ближнему на деле а не на словах.

      Удалить
    4. Вы правы, в организации "промывают мозги". В писхологии это называется "реформирование мышления". В оргинизации все направлено на то,чтобы сделать из членов "послушных овец". И, не дай бог, кто-то будеь иметь свое собственное мнение. Его объявят духовно слабым и будут всех остальных обрабатывать,чтобы близко не общались с этим человеком. Через это прошла Ирина.

      Удалить
    5. СИ - это разновидность тоталитарной системы, как нацисты и комунисты.

      Удалить
  2. Сергей, а кнопочку вконтакте можно добавить?

    ОтветитьУдалить
  3. Я знаю о двоих случаях правда без убийства... но муж избивал жену, в одном случае, и его сразу осадили. Но все благополучно закончилось раздельным жительством и разводом. Во втором случае ребенок на всю оставшуюся жизнь остался заикой....

    ОтветитьУдалить
  4. Я писал об этой истории год назад:
    http://nastyrnyi.livejournal.com/62940.html#cutid1

    Спасибо, Сергей, за письмо Ирины.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Сергей, благодаря тебе мое письмо расходится по сетям интернета. Мне очень интересно,кто передал это письмо тебе?

      Удалить
  5. В собрании СИ обычно от одного до пяти, но чаще не больше трех старейшин. Членов собрания до 180 человек. Можно ли рассчитывать, что старейшина будет основательно заниматься проблемами возвещателей? Нужно учесть, что у него самого может быть семья, дети и он к тому же еще и работает.
    Но главное не в этом, он не имеет квалификации для решения семейных или личностных проблем. Показателем духовности необходимой для назначения старейшиной, в первую очередь является количество часов в проповеди, а не его рассудительность. Какую рассудительность можно ожидать, например, от старейшины, которому 24 года, и скорей всего среднее образование. Максимум, это более или менее точное исполнение инструкций Организации.
    Виноваты не старейшины, а система. А вот система Организации, не смотря на все заявления и лозунги, рассматривает людей в собрании как боевую единицу, которая должна быть эффективной и давать прибыль, то есть новых членов. Она делает ставку не на пастырскую заботу и сохранность стада, а на пополнение этого стада извне. Идеология Организации похожа на смысл жизни в советской семье. Родители живут только для счастья своих детей. Их дети также живут для счастья своих детей и т.д. Вопрос - кто ж тогда счастлив?
    Получается, что ценность имеют не члены собрания, а так называемые грешники, которых нужно спасать. И то, до тех пор, пока они не становятся членами собрания. А затем все тоже, нужно забыть про собственное счастье, отречься от себя и т.д. Вот поэтому так легко Организация расстается со своими членами через лишение общения. И не важно, сколько ты дня нее сделал. Все происходит так, как в приведенных выше словах из красноармейской песни: «отряд не заметил потери бойца»
    В отношении обсуждаемого случая, то здесь нужно быть объективным. К сожалению, такие трагедии случаются в семьях не зависимо от вероисповедания. Просто СИ не являются исключением. Что на самом деле важно, так это то, что это письмо правдиво показывает фактическое отношение Организации к своим служителям.
    С другой стороны большей бедой является не то, что кто-то вовремя не помог решить проблему семьи, а другое – это чрезмерное вмешательство Организации в жизнь людей.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Браво, Виктор!!! Полностью согласен с комментарием, как будто изложены мои мысли: и про низкую квалификацию старейшин, и про искаженное понимание любви, и про идеологию Свидетелей, нацеленную вовне (я окрестил эту политику "лошадью Мюнхгаузена").

      Удалить
  6. Этот комментарий был удален автором.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Да, я тоже помню как его неожиданно сместили. Так какова же была истинная причина?

      Удалить
    2. К сожалению не могу войти на:
      http://jwanswers.org/forum/index.php?showtopic=308&view=findpost&p=38285

      ...Но очень хотелось бы узнать о твоей истории!?

      Удалить
    3. Я думаю что истинная причина была ответом на письмо к Милтону. Потому что еще много лет назад я по слухам узнала что в собрании С Стороженко была проблема с убийством сына и поэтому его сняли с должности. А сейчас удостоверилась в этом. Относительно ссылки ее нужно скопировать и вставить в Веб вверху, потому что не знаю как по другому вставить ссылку.

      Удалить
    4. Наверное ошибка в ссылке. так как браузер не находит её в интернете.

      Удалить
    5. Интересно, является ли сейчас Стороженко Св.Иеговы ?

      Удалить
    6. мне это тоже интересно. Еще лет 7 назад я его видела на конгрессе, но стех пор ничего о нем не слышала.

      Удалить
  7. Сергей, я потрясен до глубины души опубликованной историей!!!
    От всего сердца соболезную Ирине, искреннему, наивному человеку, ставшей, с одной стороны, жертвой своей доверчивости, а с другой - вопиющему обману со стороны "христианской" организации Свидетелей Иеговы, которая декларирует стомиллионными тиражами "Любовь", "братство", взаимопомощь", ИСТИННОСТЬ", оказываясь на деле черствой, бюрократической сектой, напрочь лишенной заявляемых ею добродетелей! Я хорошо помню свои схожие терзания , переживания, при осознании того расхождения между учениями этой организации и реальным положением в ней дел. И как же ужасает осознание того, что я потерял там "всего" несколько лет жизни, а кто-то - всю жизнь или жизнь близких людей...

    ОтветитьУдалить
  8. Не могу до сих пор придти в себя! Конечно, на фоне смерти сына, говорить о такой "малозначительной" проблеме, как сохранение брачных уз, несколько неуместно, но только вдумайтесь, какими же надо быть моральными уродами, закосневшими следователями догм, чтобы считать, что после убийства ребенка, их брак продолжал "быть связанным на небесах"! И ей приходилось выискивать иные причины, сексуального характера, чтобы добиться "правильного" развода с этим ублюдком! УРОДЫ! НРАВСТВЕННЫЕ УРОДЫ!

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Проблема в том, что идеология Рук.Совета на самом деле не прививает человеку в полном смысле слова нравственные ценности, т.е. внутреннюю и по-настоящему личную оценку человеком добра и зла. Вместо них она внедряет в сознание человека своего рода "двухпозиционную клавишу",где положение № 1:"в интересах организации", положение №2:"не в интересах организации". И любой поступок, независимо от последствий и ущерба, оценивается через призму этих "положений". Фарисейство, только "тюнингованное"...

      Взять, например, гордость СИ оттого, что они не "ругаются матом". Но почитайте их комментарии на всяких "антиотступнических" сайтах. Выражения:"недочеловеки", "недоумки", "педерасты", "гнидливые засранцы" там в порядке вещей. Почему? Да потому что Рук.Совет запрещает только нецензурные выражения, а всё, что не запрещено организацией, для многих СИ - "разрешено". То есть, "дух" давно потерян, но это не важно - главное соблюдать "букву", поступать так, чтобы "не наказали". И так почти во всём...

      Удалить
  9. Сразу после произошедшего еще во время ухаживания, когда подонок избил ребенка,
    история должна была резко поменять свое направления, и 90% матерей не-Свидетельниц сразу бы дали отворот-поворот жениху с наклонностями маньяка. Американка за такое засудила бы лишних церемоний. Но мне очень понятна реакция бедной сестры. Потому что в Организации (особенно в 90-х, особенно в глубинке) был и остается ОГРОМНЕЙШИЙ дефицит "духовных" и "обладающих преимуществами" двуногих объектов мужского пола. Тем более мать-одиночка. "Кто меня такую возьмет, кто меня такую полюбит?" А тут такой шанс. Щедрый подарок судьбы в виде аж руководителя книгоизучения! По той же самой причине в рядах Свидетелей Иеговы каждый третий брак- пары с большой разницей в возрасте, и жена старше мужа лет на 15 как минимум.
    Вся эта история достойна войти в учебники по криминалистике в сектах- наглядно показано, что "правовая" СИстема у Свидетелей НЕ РАБОТАЕТ. И не надо говорить, что это "перегибы на местах" и "в Питере бы такого не могло произойти, там теократия лучше." Старейшины прекрасно уловили суть того, как надо служить, чтобы начальство было довольно. С задачей они справились, их даже повысили. Бедная, бедная женщина. Да поможет ей Бог с прозрением и пониманием того, какая бесчеловечная машина эта Организация! Милтон ей не ответил. Более того, я практически уверен, что ему не показали это письмо, не перевели на английский, и дальше Брюховичей оно не уехало.
    Слишком дорогие конверты и почтовые марки для отправки в Бруклин. Да мало ли какая-то убитая горем мать добивается справедливости, в обход своих старейшин...
    Действия тамошних старейшин- это классика жанра в среде СИ.
    Уверен: в случае с педофилами они проявляют такую же "рассеянность", "занятость" и "забывчивость", чтобы не дать делу ход.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Анонимный19 июня 2013 г., 18:09

      Письмо Милтону было направлено непосредственно в Бруклин с уведомлением. Он получил это письмо.
      Ответ на письмо пришел из Львовского филиала. Краткий,бюрократический и ни одного ответа на заданные вопросы в письме.
      После этого я окончательно поняла,что СИ не теократическая организация, а бюрократическая.
      А когда меня лишали общения, то мне казалось, что я стою перед КГБистами, а не перед старейшинами.Они не слушали меня, они выборочно цитировали Библию и приводили какие-то ,не соответствующие действительности, причины для лишения меня общения. Так поступали сотрудники КГБ в 30-40 е года.

      Удалить
  10. А ведь через каких-то два года этот маньяк выйдет на свободу,
    его БЕЗ ПРОБЛЕМ восстановят в собрании Свидетелей Иеговы.
    Переедет в другую территорию, где ТОЛЬКО СТАРЕЙШИНЫ будут знать, ЗА ЧТО ИМЕННО его исключили в его бывшем собрании.
    И подобная история может повториться.

    ОтветитьУдалить
  11. Ну а что, и восстановят... Восстановили же через два года "товарища", ЛО за сексуальное развращение мой 14-летней сестры... Причем, нашей маме непосредственно еще И. Каехтин тогда и обещал, что его не восстановят никогда, потому как открылись еще подобные случаи из его прошлого. И ничего, прошло два года, и он снова в рядах "единой и истинной". И улыбается, как ни в чем не бывало. Еще и женился на женщине с двумя малолетними детьми, и, естественно, она до сих пор не знает причины его ЛО. За ее детей страшно.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Думаю, что истинное расскаяние, это возмещение морального и материального ущерба, причиненного жертвам. Примером такого поведения служит Закхей, который осознав свой греховный способ жизни сказал, что "вчетверо возместит ущерб, причиненный им". Также книга Льва Толстого "Воскресение" показывает что такое истинное расскаяние. Недостаточно подойти к старейшине и заявить, что я каюсь, нужно чтобы жертвы греховных поступков ощутили искренное раскаяние своего обидчика.

      Удалить
    2. Как это ни странно, но ОСБ трактует педофилию как плотскую слабость. Тогда как любой психиатр сообщит, что это психическое расстройство, фактически не поддающееся лечению. Такие люди должны находиться под наблюдением профессионалов. Если такой человек даст себе волю, то станет матереть, становясь хитрее и изощреннее, нередко прибегая даже к убийству для сокрытия преступления. Этим людям не доставляет труда вселить в ребенка чувство вины или страха, заставляя его таким образом молчать. Очень трудно себе представить ситуацию, когда такого человека с поличным поймают два свидетеля(лишь в такой ситуации ОСБ дает ход делу дальше). Также очень странно, что ОСБ ведет картотеку подобных явлений в орг. и категорически отказывается признаваться в этом СМИ. Такое ощущение, что они это просто покрывают в некоторых случаях. И многомиллионный судебный процесс прошлого лета в США этому доказательство.
      Поэтому расскаяние в случае педофилии- явление очень ненадежное. То же, что поверить наркоману, что он больше не будет. К сожалению, это не зависит ни от его желаний, ни от силы самообладания.

      Удалить
  12. "И еще старейшина Саша Стороженко сказал, чтобы я вернула ребенка в дом, иначе у нашей семьи не будет благословений Иеговы. Не в силах что-либо понять я приняла совет."

    Получается, что этот Стороженко косвенно виновен в том, что произошло... Бедная, бедная женщина... От всего сердца жаль ее и ее сына. Жертвы бездушной ОСБшной машины...

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Анонимный14 мая 2013 г., 16:39

      Виновата вся система организации СИ. Ее члены, как винтики, жестко зажаты со всех сторон. Мышление реформировано и сужено. Пять раз в неделю обрабатываются мозги членов организации примитивной информацией.

      Удалить
  13. Вот стихотворный комментарий Ольги Таховой, который я по её просьбе размещаю здесь:

    "Я умру, но умру на вершине горы!
    Я достигну высот, я хочу высоты!
    И не важно, что я растеряю в пути
    На меня уповавших, готовых идти.
    Кто слабее меня тот обуза и он
    Остается внизу, это жизни закон,
    Это жизни моей неизменный закон,
    Неизменно всегда и ко всем применен.
    Тебе трудно идти? Руки стесаны в кровь?
    Я тебе расскажу, что такое "любовь"!
    Я ж тебя похвалил, подтолкнул к высоте!
    Это все! С остальным разбираться тебе!
    Ты не понял, не знал, не готов? Так ступай,
    Возвращайся туда, где отсутствует рай!
    Я тебе говорил, я цитаты швырял,
    Надо было ловить! Не поймал - проиграл!
    Я услышал как ветер о чем-то шептал,
    Я додумал, прикинул, тебе приписал.
    И поэтому режу страховку ножом,
    Извинений не жди, не сейчас, не потом.
    Я иду к высоте, а ты в пропасть летишь!
    Я умру наверху, но ты ниже лежишь! (Иез.34:4, Ис.32:6,7)"

    ОтветитьУдалить
  14. Безусловно жаль женщину, жизнь которой и так была не сладкой, но еще и была искаверкана там, где ей изначально было предложено решение всех проблем и где она искала руководства, помощи и защиты! Но в видимой организации, как известно, только видимость всего этого и создана. Это конечно крайний, и к глубокому сожалению не единичный, случай, когда искренняя вера в высшее провидение привела к такому исходу. Но ситуации в семьях СИ, когда глава семьи “тиранит” своих домашних, причем родных детей, а не приемных, далеко не редкость. Сёстры в собраниях часто делятся между собой такой информацией о положениях в своих семьях. Оно и понятно, мужчина-СИ редко пользуется авторитетом среди окружающих его “мирских” людей на работе и среди знакомых, по известным причинам. А самореализации то хочется многим. В собраниях рамки ограниченные. Вот и остается только возможность в собственном доме выражать всю свою “властную сущность” на зависящих от него во многом самых близких: жене и детях.
    Конечно определенная взаимопомощь существует, это тоже правда. Подобная к примеру вот этой: “15 февраля 2013 года, как и многие другие жители Челябинской области, верующие пострадали от порезов стеклами, выбитыми вследствие разрушения в слоях атмосферы крупного метеорита. Взрывными волнами причинен незначительный ущерб 75 домам Свидетелей Иеговы, а также богослужебному зданию в г. Копейске (Челябинская обл.). Единоверцы оказали пострадавшим духовную и эмоциональную поддержку, а также практическую помощь в ремонте”.
    Но в таких случаях по другому и не может быть. Это как правило всем известные ситуации, в которых иначе и не поступишь, да и хороший повод реализовать лозунг - “помоги ближнему своему!”.
    Но как эта “практическая помощь” оказывается на самом деле все наверняка знают, если что-то подобное происходило в вашей местности. Может быть из Бруклина сразу же или его филиала присылали материальные средства и приезжали представители для оказания необходимой помощи ? Да сами же соверующие за свой счет все и восстанавливают на самом деле! От ОСБ в лучшем случае придет письмо с инструкциями, что можно, а что нельзя делать. А если и помогут то потом еще все вернуть нужно будет, как в случаях постройки залов царств.
    Да и вера в “Доброго Царя” как видно тоже не угасает и по сей день. Очень многие еще думают, что если на местах твориться какая – либо несправедливость, то можно пожаловаться в Бруклин и все решиться! Ведь там “помазанники самого Бога Иеговы” находятся ! Но как известно – “Королеву играет окружение” и пока будет окружение будет и королева. Но уже давно появился тот “мальчик”, который посмел сказать – “ А Король то… ГОЛЫЙ !!!” И с каждым днем понимающих это становиться все больше, о чем свидетельствует хотя бы растущее КОЛИЧЕСТВО ПРОСМОТРОВ СТРАНИЦ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 30 ДНЕЙ в данном блоге !

    ОтветитьУдалить
  15. Кстати, господа, все ж таки, не сочтите за труд — покопайтесь в глубинах сотонинского тырнета насчет решения суда по Игнатосяну. На харьковском форуме я найти ничего не смог :( И если чего найдете - просим здесь выложить!

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Анонимный14 мая 2013 г., 16:34

      На суде в Харькове Игнатосяну была назначена вышка. Его родители подали на апелляцию. В Киеве состоялся апелляционный суд, И тоже присудил вышку. Тогда родственники написали письмо Кучме. Кучма заменил вышку на 20 лет. Это из достоверного источника. Когда убийцу спросили на суду, зачем он это сделал. Он ответил,что очень любил Ирину и ее сына. Прокурор от негодования подпрыгнул на своем месте. На суде Игнатосяна волновало то,что бы мама передала ему сникерсы. По составу преступления на место убийства вызвали деснянский отряд.Все были в шоке! Только не Св.И.

      Удалить
  16. Да, история невероятно печальна. Но она лишь наглядно иллюстрирует очевидное: ОСБ не имеет такой цели как забота о своих адептах. Старейшины- обыкновенные функционеры, своего рода теократическая полиция, вышколенная для внедрения политики руксовета на местах, и их назначение никак не связано с руководством Бога. Конечно, есть и сознательные элементы, имеющие искренний интерес к людям. Но такие скорее исключение из правил и часто из-за этого и страдающие. Данной трагедии можно было бы элементарно избежать, проявив чуткость и желание помочь. К сожалению также очевидно отношение к женщинам в ОСБ. Старейшины были более готовы поверить психопату, чем женщине. Также поразил комментарий Р.Мельника. Вроде неплохой парень, но его бессердечные слова о том, что мол этой семье оказывалась помошь, но никто никого не принуждает в орг.- выглядят крайне нелепо. Мол, лишить человека общения, разрушив его жизнь, мы можем. Но дать ему помощь, в которой он реально нуждается, мы не можем.
    Когда-то я думал, что это проблема молодой украинской теократии. Мол братья неопытные, ограниченные из-за своего совкового прошлого. И что на самом деле все иначе в других цивилизованных странах. Но когда столкнулся с реальностью, лично познакомившись с старожилами американских вефилей и послужив с ними бок-о-бок, я понял, что украинские старейшины- еще не самый пропащий вариант. Такое махровое фарисейство, которым веет из Бруклина и прочих Патерсонов, я ни на Украине, ни в прочих местах не встречал. Человек- ничто, организация- все. Типичный тоталитарный подход. Плюс бессовестная ложь своим адептам, покрытие педофилии, тысячи жертв запрета гемотрансфузии - получаем настоящий "духовный" рай. Только какие духи наслаждаются раем в этой структуре, остается только догадываться.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. В нашей местности был паренек один. В собрание он пришел еще в раннем детстве самостоятельно в 90-х годах, прочитав в местной газете объявление с приглашением на христианскую встречу. Такое тогда практиковалось, в глубинке по крайней мере. Да не один пришел в собрание, еще и маму и старшего брата с собой привел. На стуле сидел, ногами до пола не доставал, а комментарии давал такие, что заслушаешься! Рос “духовно” как на дрожжах. Паренек способный очень и проявлял тягу к знаниям иностранных языков. Когда подрос и физически, то в областном центре поступил в Университет для овладения языками. И в один прекрасный день за прилежание и способности направили его на стажировку в США. Конечно же как ревностный возвещатель, а служил он в то время пионером, он не мог не воспользоваться такой возможностью, что бы не посетить сердце организации – Бруклин. Ну и соответственно побывал там в собраниях и пообщался непосредственно, зная язык, с американскими братьями и сестрами. Было это в начале двухтысячных и побывать за границей, а тем более за океаном для многих простых людей было чуть ли не равносильно полету на Луну. Поэтому по возвращении этого брата на Родину и встречали его соответственно в собраниях, где в основной своей массе такой простой народ и есть. “Никто не затмит космонавта!” – как говориться в одной уже современной рекламе. Все собрания приглашали его выступить с речью, условно – “Как там в Америке братьям живется ?”. И он посещал все собрания и рассказывал. Но нужно сказать, что я сразу отметил изменения в нем тогда. Я слышал его речи “до” и теперь он говорил уже как то иначе и с другими интонациями. Например мне врезалась в память фраза из его речи, смысл которой был в следующем: “Братья там чувствуют себя свободно в собраниях, никто не осуждает никого, если кто-то не посещает некоторые встречи собрания. Да и вообще это личное дело каждого – если он хочет, то может вообще не посещать встречи и никто на него не будет морально давить или осуждать за это!”. В то время сказать такое со сцены в речи на собрании было очень смело! Если вспомнить, что еще с десяток лет назад люди не приходили на встречи, разве что если не могли совсем встать уже. Да и таких даже умудрялись привозить на машинах, которые были у единиц тогда, любящие братья. Через некоторое непродолжительное время, мы узнаем, что этот молодой брат, побывавший в Бруклине, лишен общения, так как покинул организацию и он теперь отступник! Соответственно больше никакой информации. Долго думал о том, что же он там мог такого увидеть и узнать, что это повлияло на него таким образом, с его то ревностным служением!?

      Удалить

    2. А ведь за последние каких то 10-12 лет мир вокруг нас и мы в нем изменились до неузнаваемости. Теперь автомобиль, есть практически у каждого кто хочет им владеть и в собрании уже косо не смотрят за это как на “материалиста”. То же самое с мобильными телефонами, первые владельцы-братья их даже старались прятать или по крайней мере не афишировать, что бы “не задеть чувства” других, а по большому счету не вызвать зависть. Это теперь с планшетами рекомендуется уже даже служить ! А тогда !? Та же история с пластиковыми окнами, евроремонтами и прочими атрибутами современной жизни. А интернет !!! Это же вообще величайшее из достижений человечества ! Помните свой первый выход во всемирную паутину ? Я помню ! Как в Космос !))) А было то это всего то лет 10 назад. Теперь это как сказку детям своим рассказываю, а им смешно – Как это интернета не было!? - говорят). А в ОСБ сколько изменений произошло за это время? Много! Впервые я познакомился с СИ в 1990 г. и все современные изменения произошли на моих глазах и я мог их прочувствовать, что более важно! Вы ведь тоже помните как воспринималось каждое новшество? Смешанные чувства какие то!
      Но вот этот самый Интернет всё расставил на свои места со временем. Неисчерпаемый источник информации и обмена ей! Ужас для ОСБ! Произошло что-то в одном месте – знают все и везде! По крайней мере, знают те, кто хочет знать. И уже далеко не СИкрет, что влияет на людей, когда они решают покинуть ОСБ!

      Удалить
    3. Джордж, а ты лично знаешь этого Р.Мельника? Он что - пресс-секретарь Украинского филиала?

      Удалить
    4. Да, он по связям с общественностью. Руслан в принципе неплохой парень, не просто функционер. И хотя папа у него совсем из леса, и служил долгое время Облнад, а сейчас в комитете укр.вефиля, Руслан совершенно другой типаж и на лаврах папаши не почивал. Хотя это дает ему определенный кредит, когда Руслан наступает на мозоли других авторитетов в орг. постарше. Кстати Он сейчас в школе Гилеад заканчивает обучение, получил назначение в Словакию. Что само по себе очень странно, поскольку Руслан очень способный и разносторонне развитый парень, каких не только в вефиле, но и в укр.собраниях немного. Видно кого-то из вефиля он чем-то уже порядком достал. Там что Юркевич, что Глинский- твердолобые до ужаса. решил его папа с насиженного места его от греха подальше заслать(возможно). Да и предыдущая пара из укр.вефиля, бывшая перед ними на гилеаде, получила назначение назад в укр. вефиль(что в принципе в согласии с новой политикой этой школы). Так что это их назначение в Словакию для меня очень и очень странно. Последние месяцы все вот думаю, стоит ли связаться с ним, увидиться..пару слов на прощанье..недалеко в принципе..еще пока не решился..да и он не дает знать, хотя когда я его последний раз видел, я еще очень активен был. но наверное знает, есть близкие общие друзья.

      Удалить
    5. Всем задаю одинаковые вопросы:1)Нашли что-то лучше?
      2)Сколько живет человек в этом мире?
      3)Вы еще даете свидетельства(по-старинке?)

      Удалить
  17. По моему они уже не живут вместе, очень уж сложные отношения у них... А вообще, история о которой ты говоришь говоришь очень жуткая. Когда я был назначен в ваше собрание я был просто в шоке! Естественно все скрывается под грифом "секретно". И в собрании об этом не знают. Просто жуть! Идет такой человек с ребенком в служение...

    ОтветитьУдалить
  18. Ну а Каехтину естественно НУЖНО было дать твоей маме обещание о том что его никогда не восстановят, что бы вы не подавали в суд, и не дай Бог об этой истории узнают внешние.

    ОтветитьУдалить
  19. СИ подавляют совесть человека, заставляют его жестоко обходится с близкими людьми, главное что организация сказала бойкотировать такого то человека, не разобравшись в сути дела все подчиняются такому "наказанию". Например как обошлась организация с Ириной Столяровой. Мало того что ее подвергали физическому и сексуальному насилию, но и убили ее ребенка. Что сделала организация - утешала ее?? Нет, решила что она обвиняет "неприкосновенных старейшин" и изгнала ее "во тьму внешнюю". Те люди, которых организация учила боятся и обходить десятой дорогой вытягивали ее с глубокого отчаяния. А организация продолжает обвинять Ирину, не проявляя ни капельки раскаяние за содеянное ей зло. Это можно назвать христианским поведением??

    ОтветитьУдалить
  20. Почему Ирина не защитила своего ребенка? Дело в том что Ирина была СИ всего три года и свято верила в руководство организации, даже за помощью она бежала не к соседям, а к своим, чтобы не выносить ссор из избы. Ведь если бы муж Ирины был мирским — старейшины отнеслись бы к ее случаю совсем по иному. А по скольку мужем Ирины был действующий в недавном прошлом «служебный помощник», а цель СИ показать окружающим и своим что у СИ самая крепкая семья и СИ могут решить любые семейные проблемы, поэтому несмотря на неоднократные жалобы Ирины, ее не поощряли разводится. А сама она такое решение, без согласия старейшин сделать не могла.Усилия Ирины защитить ребенка, отдав его жить чужим людям, старейшиной были наказаны, в виде лишения Ирины преимущества подсобного пионерования. Старейцшины тоже были малоопытны в таких делах и руководствовались инструкциями из книги «Пасите Божье стадо». Значит более всего виновна организация, которая имея большой опыт на протяжении десятилетий и видя чем заканчиваютя многие браки между СИ, продолжает обманывать людей,уча что СИ — лучшие брачные спутники и разводится со СИ в собрании можно только с одобрения старейшин — которые ясное дело такой поступок не будут одобрять. Если бы Ирина слушала свое сердце, а не инструкции СИ и старейшин, то все бы было иначе.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Анонимный14 мая 2013 г., 16:24

      Ирина защищала своего ребенка в рамках организации. И беда случилась тогда, когда она открыто сказала старейшинам в присутствии Артура о том,что пойдет за помощью к своему отцу. Но не успела.. Ирина как раз слушала свое сердце и не позволяла обижать своего сына. Поэтому ее считали духовно слабой. Поэтому у Артура внутри зрела ненависть к Ирине. Он знал,как уничтожить ее.
      Трудно вместить и понять произошедшее с Ириной. И легко судить, не будучи на ее месте.

      Удалить
  21. Оказывается эта история имеет продолжение. К Артуру, убийце ребенка Ирины Столяровой продолжают приходить СИ изучать с ним библию в тюрьму. По крайней мере еще в прошлом году приходили к нему на зону в Полтаве, где он сейчас отбывает свой срок, ему осталось всего два года и он выйдет на свободу. Почему организация считает Артура более перспективным жить в раю на земле, чем Ирина?. Дело в том, что Артур не говорил плохо об организации, как Ирина, а то что он убил ни в чем неповинного ребенка, так несовершенство, которое Бог прощает, если человек заявляет старейшинам , что он покаялся. Ведь если человек говорит плохо об организации, по учению СИ, он восстает против самого Иеговы. Но разве Иегова ответственен за покрывание насилия над ребенком старейшинами и ложные свидетельства на суде старейшинами собрания Ирины? Конешно нет. Но дело в том , что СИ заявляют, что Иегова руководит ихней организацией. Вот поэтому в собрание идут много таких психопатических личностей как Артур, которым нравится внимание, которое им оказывают СИ, ведь между нормальными людьми у них не будет того уважения и чувства самодостаточности, как у СИ. Такие личности как Артур могут со слезами на глазах просить у старейшин прощения показывая расскаяние, не испытывая при этом ни малейшего угрызения совести, а потом став уважаемыми членами организации повторять содеянное в прошлом. А Ирина, после того как с ней обошлась организация, пережив столько горя правильно сделала, что рассказала об поступке организации СИ по отношению к ней, вот поэтому организация СИ считает Ирину особой нон грата.

    ОтветитьУдалить
  22. Этот комментарий был удален автором.

    ОтветитьУдалить
  23. ...Френцизм совершает роковую ошибку – он везде и всегда настаивает на том, что руководящий орган служителей Бога должен быть абсолютно безошибочен и безупречен. Такой тезис просто не выдерживает критики в свете ни Нового, ни Ветхого Завета. Никогда во всей истории народа Бога не было ситуации, чтобы руководство этого народа обладало абсолютным и точнейшим знанием всех истин, и при этом его члены были безупречными людьми. Какой бы период мы не вспоминали – Ноя, Моисея, Давида, Соломона, раннего христианского собрания – ошибки и непонимания были всегда. Моисей совершил ошибку, за которую получил от Иеговы пожизненное наказание, но продолжил служить в качестве божественного представителя. Давид совершил смертельный грех, но был исправлен; более того, во времена Давида в руководстве Израиля происходили интриги, распри и даже убийства, но Иегова продолжал считать иудеев своим народом, а Давида благословлял как своего помазанного царя. Соломон десятилетиями нарушал целый ряд пунктов Моисеева закона, но благословение Бога продолжало пребывать на нем всю жизнь, и с последствиями столкнулись лишь его сыновья. Апостолы недопонимали массу учений Христа и ругались за «министерские портфели», но продолжали оставаться апостолами и имели святой дух исцелять и даже воскрешать! Среди апостолов довольно долго находился вор Иуда, о котором Иисус знал, но ничего не предпринимал для исправления ситуации. Руководящий совет первого века недопонимал вопрос о крещении язычников и обрезании, но в конце концов Иегова благословил их точным пониманием – в свое время, когда они были готовы к этому. И даже в тех случаях, когда Иегова поддерживал индивидуальные отношения со своими служителями (Авраам, Иов), их понимание было далеко от полноты и точности, что красноречиво показывает, например, книга Иова...
    Если вы начитались в Интернете пропаганды критиков наподобие той, что рассмотрена здесь, и вам кажется, что вам открыли глаза на подлинную сущность этой «организации», мы хотим вас уверить, что это не так. Вы просто деморализованы и дезориентированы превосходящими интеллектуальными силами оппонента. Поверьте, пропаганда очень сильное оружие. У нее есть свои технологии: отвлечение от фактов, подавление яркими образами, риторическое жонглирование, визуальное давление на читателя. Работы критиков полны впечатляющих таблиц, диаграмм, галочек, крестиков и всевозможных эффектных построений, словесных и визуальных. Все это погружает читателя в вязкий и гибкий кокон, выбраться из которого ему тем сложнее, чем автор книги превосходнее его в интеллектуальном отношении.... Целиком статью читать тут: http://antifranz.narod.ru/

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Вы это к чему, Игорь?

      Эту статью неизвестного автора "заступники ОСБ" рекомендуют читать активнее, чем официальные публикации Общества. СИ постоянно тыкают мне под нос этим демагогическим трудом, как только зайдёт речь о пороках организации. Интересно, что ОСБ ничего подобного не пишет - слишком слабенькие здесь аргументы, чтобы делать их официальной позицией. Поэтому организация предпочитает молчать. А вот отдельные её защитники могут, анонимно, а значит, нисколько не отвечая за содержание, писать подобные вещи. Удивляет, какую популярность они приобретают в среде СИ. Их, фактически, рассматривают, как "ответ на молитвы" и "духовную пищу".

      Смысл же этой демагогии в следующем: закрывайте глаза на всё!"В организациях Бога" во все времена происходили вопиющие вещи. И тебе блуд, и тебе убийства, и интриги, и соперничество. Все "несовершенны", все "ошибаются".

      Ну,во-первых, чтобы это казалось убедительным, нужно поверить, что "организации", на которые ссылаются "заступники-СИ" были "организациями Бога". По правде говоря, и Древний Израиль и первые христиане (согласно учению ОСБ)закончили, мягко говоря, "не очень".

      Во-вторых, дело представляется так, будто любой перекос, любой абсурд, любая порочная практика - это "ошибка". То есть, по этой логике, неправильная парковка - "ошибка" и вооружённое нападение - "ошибка", а преступник может легко отмазаться фразой:"все мы несовершенны". Но разумный человек умеет расставлять "ошибки" по степени серьёзности. "Заступники" же призывают: "не думай об этом, в организации - любые "косяки" это просто "ошибки", они незначительны." Почему незначительны? Потому что они - наши. У других то же самое считалось бы "значительным" и "принципиальным".

      Ну, и наконец, если в "организации Бога" может происходить всё,что угодно, как это было и в прошлые времена, то с чего вы взяли, будто именно организация СИ - "от Бога"? Во всех религиях происходит то же самое, у них это тоже всего лишь "ошибки" и "несовершенство". Почему такое оправдание работает только в случае с вами, а с другими - нет?

      Удалить
    2. Анонимный11 июня 2013 г., 22:59

      =Если вы начитались в Интернете пропаганды критиков наподобие той, что рассмотрена здесь, и вам кажется, что вам открыли глаза на подлинную сущность этой «организации», мы хотим вас уверить, что это не так. =

      Если вы, Игорь Ивашов действительно думаете что эта статья и письмо Ирины это пропоганда, то глубоко ошибаетесь. Я лично общалась с Ириной Столяровой. Она была удивлена, что ее письмо стало достоянием интернета, потому что показывала его считаным людям. Ее ситуация не исключение, просто не каждый случай заканчивается убийством. Организация навязывает модель поведения в связи с семейными проблемами более всего когда два супруга СИ. Я лично это могу подтвердить. Для того чтобы реабилитировать старейшин, чье рыльце в пушку (даже когда они были слепыми исполнителями инструкций СИ)организация ставит их на повышение, а несогласных с таким решением как Ирина Столярова, исключает клеймя их жалобщиками, и разлагающими дисциплину. http://religii-raznoe.ucoz.com/publ/religija/razmyshlenija_na_raznye_temy/istorija_odnogo_samoubijstva_v_vefile_svidetelej_iegovy/13-1-0-115

      Удалить
    3. История с приведённого вами ресурса, Аноним - очередное ужасное подтверждение деструктивности ОСБ-идеологии.

      Удалить
    4. Анонимный19 июня 2013 г., 17:52

      "Поверьте, пропаганда очень сильное оружие. У нее есть свои технологии: отвлечение от фактов, подавление яркими образами, риторическое жонглирование, визуальное давление на читателя. Работы критиков полны впечатляющих таблиц, диаграмм, галочек, крестиков и всевозможных эффектных построений, словесных и визуальных. Все это погружает читателя в вязкий и гибкий кокон, выбраться из которого ему тем сложнее, чем автор книги превосходнее его в интеллектуальном отношении...." В этой цитате я бы вместо словосочетания "автор книги" вставила "безименные авторы статей в журналах СИ". И тогда с уверенностью, как бывший член организации скажу, что это написано о СИ. Они используют психологические техники по промывке мозгов. Они используют манипулятивные техники для того,чтобы люди не могли осознать,во что они "вляпались".

      Удалить
  24. Анонимный23 июня 2013 г., 11:00

    Ирине Столяровой, также как и всем СИ внушили , что старейшины назначены святым духом и организация руководима святым духом. Поэтому она вопреки своей материнской интуиции и желанию защитить ребенка подчинилась совету старейшины, руководимым святым духом. Из письма Ирины "3 декабря после собрания мне сообщили, что лишили меня и Артура права служить подсобными пионерами. В этот же вечер мы с Артуром пошли к Саше Стороженко. Я узнала, что нас лишили этого права из-за того, что в собрании стало известно, что ребенок не ночует дома. "Лишение права служить подсобным пионером для меня стало сокрушительным ударом, который полностью вывел меня из состояния равновесия. Меня захле­стнул страх. У меня было такое ощущение, что Иегова оставил меня, и демоны загоняют меня в угол."

    "И еще старейшина Саша Стороженко сказал, чтобы я вернула ребенка в дом, иначе у нашей семьи не будет благословений Иеговы. Не в силах что-либо понять я приняла совет."

    Если сейчас кто то скажет что старейшина несовершенен, то как тогда понимать, что он поставлен святым духом. Ведь святой дух всегда поощряет делать правильные советы людям. А здесь был дан совет который привел к смерти ребенка. Из этого следует, что на старейшину влиял не святой дух, а дьявол, который был человекоубийцем от начала.

    ОтветитьУдалить
  25. Анонимный23 июня 2013 г., 11:01

    Снова таки, если под влияние дьявола попал только один старейшина, то почему его поддержали все руководители организации, вместо того чтобы принять меры и наказать старейшину, который своими действиями привел к смерти ребенка, а также врал на суде, они наградили этого и другого старейшину еще высшей должностью. Из этого выходит что организация сама поощряла этих старейшин так поступать и деяла с ними за одно. Значит вся организация не руководима святым духом а духом дьявола, раз она косвенно стала замешана в смерти ребенка и не попросила прощения у Ирины, не приняла меры чтобы хоть как то исправить чудовищную неспрвекдливость, а просто лишила общения Ирину, чтобы она не говорила другим об этих фактах. Разве фарисеи не заплатили деньги охранникам, чтобы они врали и не сообщали о воскресении Иисуса. То же сделала организация, после того как Ирина искала справедливости у руководящей корпорации. Значит эта организация врет, что она руководима Святым духом, ибо Святой дух не может так поступать. И до сих пор организаця не расскаялась в этом деле.

    ОтветитьУдалить
  26. Анонимный16 июля 2013 г., 21:40

    У всей этой истории существует еще один разворот. Ирина оказалась в эмоциональной петле, лишившей ее способности адекватно оценивать ситуацию и действовать соответственно. А именно - обращаться за помощью и участием к людям, которых она оставила в процессе изучения Библии на "втором" плане, или к так называемым "мирским" после того, как безусловно, их чувства были задеты новоиспеченным Ирины "просветлением", обращением в истинную веру, оказалось затруднительным. Каждый человек попадая в организацию проходит этот конфликт отдаления от своих прежних друзей, круга общения и интересов, и это не безболезненный процесс. Зачастую, у человека кардинально меняется внутренний план комфортного места для общения, и присоединяется груз актуальных Утрат, тех, кто был дорог, но не разделил новоиспеченные убеждения. В такой ситуации обратиться к ним,достаточно проблематично, а в глазах новоиспеченной "Родины" и ново приближенных духовных "друзей" вообще является предательством и отступничеством. Пойти против разрешений старейшин - означает оказаться в эмоциональном вакууме, в котором человеку в ситуации глубокого стресса и эмоционального истощения просто немыслимо быть, тем более, решиться на это самостоятельно. Ирина не могла подумать, что в такой ситуации одиночества ей и ее сыну станет легче, потому как загипнотизированный кролик молила о помощи старейшин, не решаясь упасть в такой окончательный социальный кошмар. И это самая омерзительная часть фарисейства. "Мирная" организация на самом деле построила систему жесткой идеологии исключительно на фундаменте эмоционального террора, где могут чувствовать себя комфортно лишь полные конформисты или садисты, для которых это естественное место обитания. Все эти "лишения общения" - лишь окончательный метод защиты внутреннего диктата от неконтролируемости эмоциональных сил подпавших под колеса этой машины жертв. От того речь необходимо вести не о том, ах глупые они, ах фарисеи. Людям необходима психологическая помощь, чтоб одолеть эту чуму. Помощь, узаконенная государством.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Какой интересный анализ! Кто вы, Аноним? Можете слегка приоткрыть завесу таинственности?

      Удалить
    2. Комментарии на передаче известного религиоведа Хмеля вызывают улыбку.Этот человек уже давно известен,как яростный противник СИ,и множество роликов с его обсуждениями наших иллюстраций,а также отдельных цитат из публикаций и совершенно мягко говоря интересное понимание кто такой Бог и кто такой И.Христос

      Удалить
  27. Телевидению нужны сенсации,иначе ,как отрабатывать свой хлеб.Так уже не раз поступали "авторитетные" каналы типа нтв,ртр.Нужен информационный повод,и дальше...пошло ,поехало.Почему не делают сенсаций из того,что каждый день православные убивают,грабят,насилуют?Почему?Да потому что это настолько обыденно,что не имеет претензии на телевизионный продукт.Сережа,ты когда был старейшиной,-наверняка об этом прекрасно знал,теперь же ты предпочитаешь закрыть рот своему "часовому"(совести) и став таким критическим провляешь все доблестные качества отступника.В собрание приходят разные люди и СИ не подсматривают в замочную щель,чтобы наблюдать за соверующими.Честность и самодисциплина-залог чистоты собрания.Брат,который комментировал данную ситуацию очень четко сказал,что со стороны старейшин были библейские советы,но никто не заставляет человека их применять.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Анонимный28 июля 2013 г., 02:03

      Проблема не в том что в собрание приходят разные люди с неустоявшейся психикой и т.д., а в том что РС скрывает такие случаи идиализируя СИ в противовес к мирским. Поэтому у новоиспеченных СИ складывается мнение что все СИ чуть не святые люди, а когда сталкиваются с реальностью, не зная как с ней справится и идут к старейшинам свято веря что они от самого Бога и точно знают как разрешить ситуацию. Но после такого руководства, которое приведено в этой истории с фатальными последствиями у человека уже не хватает емоциональных сил все логично обьяснить по Библии, сглаживая острые куты СИ. Последняя надежда на восстановление справедливости у Ирины рухнула когда она увидела равнодушие, со стороны РС, после ее письма к президенту.

      Удалить
  28. И после вот этого меня кто - то обвинит о предвзятом отношении к свидетелям Иеговы?

    ОтветитьУдалить
  29. Всегда чувствовала за их приветливыми улыбками лютый холод.Долго себя убеждала в обратном...слишком долго.Находила только подтверждения черствости и лицемерия СИ.

    ОтветитьУдалить